次法方便处净心品第三

次法方便处净心品第三

菩萨有七种爱?，众生若成就此爱?者名真实心第一真实。心一者无畏；二者巧便；三者不厌；四者不求；五者不贪；六者广大；七者平等。菩萨未曾恐畏故，于诸众生起爱?心，身口意业随顺行爱?安乐，是名无畏。菩萨未曾无巧便而，行爱?所谓非法非律非真谛行教授非处，是名巧便。菩萨爱?为诸众生，一切所作而不疲厌，是名不厌。菩萨无请而爱?众生，是名无求。菩萨以无贪心而行爱?，不求恩?及未来爱果，是名无贪爱?。菩萨于诸众生广大爱?，不限众生，于众生所得饶益、不饶益悉不?舍，?自苦身不苦众生是名广大。又彼相成就爱?众生，是名平等。爱?不限众生界是名平等爱?菩萨成就如是七种爱?，是名真实心第一真实。心菩萨方便观佛法?若意解正向决定，是名极净心。又彼极净心畧说有十五种：一者无上心；二者随转心；三者波罗蜜心；四者真实义心；五者神力心；六者安心；七者乐心；八者解脱心；九者坚固心；十者不虗伪心；十一者不净心；十二者净心；十三者快净心；十四者调伏心；十五者俱生心。菩萨于佛法僧宝极净心，是名无上。心受菩萨戒于受持律仪极净心，是名随转。心于行施忍精进禅定智慧极净心，是名波罗蜜。心人法无我第一义真实甚深极净心，是名真实义。心于诸佛菩萨不思议神通力俱生力极净心，是名神力。心于诸众生欲，以善法饶益，是名安。心于诸众生欲，以摄取饶益，是名乐。心于诸众生舍离贪心及与受?，是名解脱。心于无上菩提起一向心，是名坚固。心利众生方便、菩提方便，不顚倒智俱生解脱，是名不虗。伪心一切解行地菩萨极净心，是名不净。心从净心地乃至决定行地菩萨极净心，是名净。心究竟地菩萨极净心，是名快净。心彼不净心，是名调伏。心思量计?是名䧏伏心净心、快净心极净，心是名俱生。心性自，淸净，于身安立故名俱生。心是名十五极净心。是名十五真实净心，随一切地畧说作十事。谓无上心，一切种供，养三宝一切菩提众具无上真实。随转心，受菩萨戒律仪乃至舍命终不故犯，若有所犯?能除灭。波罗蜜心，?修善根住不放?。真实义心，以不染污心为众生故，久住生?终不悕望?槃解脱。神力心，显示正教令起净信，及得修慧多住生?想非，少闻思知足。安心、乐心、解脱心，一切种种利益众生而不疲厌。坚固心，炽然精进、广大精进，平等方便、不缓方便、不断方便。不虗伪心，疾得神通生彼彼善根，不以少心下心胜劣善根而生足想。䧏伏心，起俱生心。俱生心，疾得阿耨多罗三藐三菩提，利益安乐诸天世人。䧏伏心摄不净心。俱生心摄净心、快净心。若世尊说菩萨净心，施设显示一切，皆是十五净心所摄。是故过去未来现在菩萨得无上菩提，巳得当得?得，一切皆是十五净心无余无上。如是十五净心，有大果福利，依是得无上菩提。