䟦张经㦄徳政记

䟦张经㦄徳政记

天下之事，患不能为与不得为。以能为之材，居得为之地，而时方清宁，无事之可为，则亦无绩用之可言也。夏阳张君，由中台出为河西宪府元僚，适当天暦兵荒之后，用便冝发营田官粮，下其估什七，以赈粜者一万石，其甚贫而计口给之者二千石，仍储其本钱以籴新粮，归之官仓。大家及浮屠氏有余粟，俾悉以市直粜扵。民间遏籴者，则减其直之半。度在宫不食之地作巨冡葬，旅?无?归者千余椟，遗骸原野者，则歛而瘗焉。民流为盗。当徒役而亲年七十者，为建言，请暂弛其徒。亲死终丧乃役之，满三?无再犯，则得齿扵。齐民生者无死徙之忧，殁者无暴露之苦，而不至于匮官勤民，化凶恶为良善，而不至于废法。是不徒切扵近务，固为法之可通扵乆者也。盖君以能为之材，居得为之地，而其时又多可为之事，故其绩用昭著，为人?称述如此。然甞观古之为民兴利除害而号曰循吏者，?皆出于郡县之守令。诚令今之守令，咸以君之心为心，使斯人安于田里，以养生丧死而无憾，则君虽以能为之材，居得为之地，不必身任其可为之事，而以绩用自见也。予友张枢有史学，善叙事，扵君之治迹，记之已详，故予独因其?记而推言之，以告夫为守令者，有能闻君之风，而以君之心为心，则斯人之幸也。