余澹生海月集序

余澹生海月集序

金陵余澹生好游，游亦不岀江淮吴越，然所过必与其地之土大夫流连酬答，得诗盈帙以去。今年夏，从娄县过海，居半月乃还，岀其诗海月集示余曰：此吾今岁纪游作也。盖取谢康乐繇赤岸到海所为挂席拾海月者以名其篇，而属余为之序。余应之曰：余君好游，古之好游者，莫康乐若也。今余君之游，果能如康乐否耶？虽然，康乐不知有游者也。康乐祖父为晋室功臣，通侯贵重，刘宋易姓，心念故国，愤愤不得意，以自放乎山泽之游，其本志如此。史谓其欲叅权要，恨不见收，肆意遨游，无复期度。廼沈约诬诋前贤，以自文其过，要未为知康乐者也。独是志与时违。才非世用。康乐何不蚤弃侯封。绝人事。以介于孤峰叠嶂之间。而廼凿山浚湖。伐木开径。义故门生随从数百。善游者固如是耶。彼盖负旷代?才。不屑当世。凌云霞。弄泉石。庶几古人入山采药。长往不返之风。而又以门第之重。声名之高。僶勉蜷　终。莫能躧屣去之也。不得已而傲世轻物。纵诞诡越。以自发其无聊之气。若康乐者。所谓有志而未闻道。不足以语乎游者也。嗟乎。世之季也。士大夫或沉湎曲蘖。或游戏倡乐以自晦。而辄以取败。若夫涉名山。游五岳。可谓与人无患。与世无争矣。然亦必贫贱之士，不为当时所指目者而后能。后之君子所以惜康乐之不幸，不专咎其过也。今我澹生隐鳞戢羽，无门戸之遗，累荣去羡，无裘马之习。其诗之繁富佚荡，甚有似于康乐也。而性度既殊，境会复异，故能以其才处平纷乱之会，优游勿仕，卷怀自得。虽至乎海滨萧瑟无人之境，苇萑之与居。鱼虾之与游，而听潮声。观日岀，徜徉肆览，不废咏歌。彼盖视人世之险戏得丧变幻而荒忽皆海也。吾之刘览游涉吐纳而容受，皆观于海也。而月又安往而不在乎。予见世之论海月者，类托浮图心地空明之说。至于诗人游土。则仅措之以流连光景。而不暗于大道。今澹生别我而西也。溯西冷上会稽。于康乐所挂席而游者。将得而亲览焉。吾知其必有得也。于其游也。为序其诗以问之。