道诫第七

道诫第七

道以清净为本，德以隂骘为先，切断嗜欲于足而成焉。绝縠味以为实腹，腹实无滞而易行，则腹实矣。清虚心腹，是道之常。初修之人，目不视色欲，耳不聼哀声，口不纳珍味，鼻不取异香，身不染秽浊，是上真俱恶此也。谓之六根不漏矣，能如此依诫断绝，则为大仙矣。凡初学之士，勿便顿绝，但将淡食为之。俗食俗务，兼废人事，亦渐希之。恐人觉悟之人，乃动众惊恐，常流祸来逼，身致太隂之下，白骨作堆，此则学道祸刑灭身也。佯颠佯狂，毁改衣装，外从垢腻，此并浑世清荡隂滓，保惜于命，深了玄趣，洞逹幽㣲，道气成矣。欲传后学，依格付之。出度一人，立减气功一年。授一人更度一乆减，气功二年，二人不行此法。得此法不信，不修疑惑，师减气功三年，三人得趣。道气成功，传此文理，增得静纪。泛欲传度，先观前人行，行心有慈悲，口常谈道徳，孝敬中外，信义忠良，仁和礼善，卑逊徳行，聦明英秀，异智髙见，有此之功，方可传授本诀，与之为弟子。如不入此格付之，减夀夺功矣。更有慈悲愍念敬道之心，真人可同共之。此道授之，或未能修奉，但业俗务萦牵时，将此文于日月之下，星斗分明之时，香灯鲜果好花好酒供养，心祝曰：某自传妙法，未能修奉，乞不减折本师气功，皆托玄穹鉴察，则师不减气功也。如不依此法告祝星辰，则当有不测之疾刑害身命。觉有此疾，药力治瘠不退，还告上穹，了以道气，依前调习驱逐，当见神功。不得用药攻之，立沉幽府。唯道气可凭信，至于鬼神，岂可凭焉。其如饥饱劳逸，寒暑湿风，吐酒及醉房室，久行久立，久坐久卧，久声久笑，久悲久乐，久喜久哭，并减气功，诸子书并载，余不录之。此书久随仙驾，巳在天宫，未传于下世，因呉猛女彩鸾执吾沉海溺之籍，因中秋游吾仙府旧宅之所覩，求恩十方，男女相把手唱謌词场调美，使入謌场尔，唱仙凡之语，聆聆又乐。忽覩文箫，词华无滞，出语捷机，二人各有心相慕，词中相接，有似宿縁，謌罢秉烛，引到仙居之地，夜之琴瑟和鸣。晨有仙童来呈文簿，而文箫问之，为泄天机，上帝罚为民妻一纪。恐文箫不修道气，取此教之。箫修行一纪，道气成而升上玄都矣。