题陈献肃公邦彦遗事后

题陈献肃公邦彦遗事后

昔孟轲氏称能言距杨、墨者，以为圣人之徒。夫圣人之徒岂易易，然而一言距杨、墨即与焉。推是以论人，则绍兴之末，乾道之前，能言主张魏公排秦桧，又不肯媚大渊者，可谓之君子之徒非邪？然不媚曾觌，其贤易决。魏公虽终始不道，和而轻信，累败罔功，又尝沮忠良相李纲，使不得行其志，是?欲尽贤之，而人岂尽信之乎？曰：魏公轻信取败诚有之。最甚者，富平之役，及与李纲不恱，皆在少年轻锐时。晚岁识鉴精明，纯诚劲气，不挫益加，遂与伯纪倾怀相驩，期有所济。而伯纪且死，朝廷内外更呼迭啸，无非秦桧余党，四海所?以枝梧三纲五常者，惟魏公巍然独存，而陈应求、胡邦衡、王龟龄，若献肃陈公邦彦，六七君子附之，摧奸抑幸，扶正培本，一时朝望，山立焱起。呜呼壮㢤！大徳辛丑春，余与献肃四世孙处久同客钱塘，出行状、志铭、谥议及省椟名贤遗墨之偶存扵兵火余者以见示，瞻仰慨叹，凄悒久之。剡源戴先生文集卷之十九。