跋叶梅?手书法华经后

跋叶梅?手书法华经后

人

人有部法华经，信手摊得出，其人?佛其人，父母?佛父母，?答二字，也不消得。何以故？经?父母，旷大劫来，舍身受身，无不资其生成故。不见古德言，积⾻如毘富罗山，飮乳如四大海水，那个是最初父母。最初父母，非所谓余二非真，惟此一实之大事因缘乎。凡夫不问自家生从何来，错向他家髑髅前数鬼，以图?恩，好部法华经裂破矣。木立水行，非不字义炳然也，不见有一人诵读。驴鸣犬吠，非不梵音淸雅也，不见有一人解说。治世语言，资生业等，非不头头实相也，不见有一人开示悟入。如此而求佛之知见，不流为无明，为爱染，为日用不知，为贪生，逐日区区去不可得，尚敢望火宅众生，能有一日认取自家之本经，为靑莲，为红莲，为白莲乎。梅?居士，乃能以寸管代如来口，一字一句，演说不遗，使从来人人不覩之法华，得人人快覩，此其利岂特可以利父母，利眷属而已哉。或曰，除梅?书写之外，世非无梵夹七卷也，何云从来未覩。咄，汝看此㸃画，是何㸃画。