霍山赋

霍山赋

皮日休

臣日休以文为命士，所至州县山川，未尝不求其风谣，以颂其文。幸上发輶轩，使得采以闻。六年，至寿之骈邑，曰霍山。山故岳也，邑赘于阯，至之二日，离邑一舎，望乎岳，将颂之文也。及见之，则目乎戆，手乎亸，心乎竦，神乎瞀，始欲狂其文，写其状，如丹青之不差也。颂其风，文其谣，如金石之永播也。既而其精怯然搏敌，躁然械囚，纷然棼丝，怳然堕空，浩然渉溟，幽然乆?。则知才智之劣，如耄而加疾，将杖而奔者。於戏！霍山之灵哉，霍山之灵哉，将阏于神而愚之耶？抑有所逹而托之耶？其辰既浃，其精忽渝。怯然而胜，躁然而敌，纷然而静，怳然而安，浩然而济，幽然而愈。如壮而能决，将阵而能敌者。于是狂其文，写其状。辞曰：

太始之气，有清有浊。结浊为山，峻清为岳。其山厥臣，其岳惟君。惟南之镇，曰霍为尊。岳之大，与地角壮，与天勍势。荆豫、华、嵩，靑沂、兖岱。如垤而秀，如块而锐。岳之高，千仞万仞。苍苍茫茫，日月相避其光。望之数百里外，为天栋梁。岳之尊，端然御极，竦然正位，静然而听，凝然而视。其体当中，如君之毅。其属者，如骈其拇，如枝其指，若卑其仪，若肃其位。岳之气，其秀为春，其清若秋，其翠如云，云不能丽；其色如烟，烟不能鲜。若雨收气爽，丹青满天。岳之灵，其神不朕，其报如响。若雨用淫，岳能廓之；若岁用旱，岳能泽之。岳之德，生之育之，煦之和之。开蘤染卉，凄凄迷迷，藻缋数百里。岳之形，有云骛骛，其勃如怒；有泉烈烈，其来如决。叱丰隆，奔列缺，轰然霹雳，天地俱裂。岳之异状，其势如危，或不可支，若不可维。或仰而呀，有如吮空。或俯而拔，有如攫地。其晓而东，有如贯日。其暮而西，有如孕月。有水而脉，有石而骨。有洞而腹，有崿而节。或锐而励，或断而截。或廽而驰，或低而折。其经之怪之，祥之诡之，千种万?繄，不可得而详记。因神狂不能自主。殆而寐。梦一人绛衣朱冕。怪貌魁形。曰。余祝融之相也。夫霍山君之故治也。尔赋之。诚形矣胜矣。怪矣典矣。然义有不备。帝俾余莅。夫古有五岳。霍居其一。所以五岳相迩者。唐虞之帝。五载一廵狩。一载而徧。上以觐侯。下以存民。侯有治者陟，不治者黜。民有?者平。穷者济洎唐虞巳降。皆燔柴于霍。我帝用飨其礼。至周旦?而命我与诸岳星列中国。自汉之后。乃易我号而归于衡。故祝融迁都。余守霍。今圣天子越唐迈虞。而废廵罢狩。余之封内有可陟可黜可平可济者。是圣天子无由知之。尔能以文，请执事之逹者，易衡之号，以归于我，请天子复唐虞黜陟之义。故尔之将赋，余闭遏尔怀，而不尔文。帝曰：有衡既逺，有狩必劳。惟霍之迩，斯号可复。赋者有能言，胡不俾帝命，余锡尔文，尔无忘也。臣曰：请惟神命，既觉而书。呜呼异哉！