震谿堂铭

震谿堂铭

震溪，吴门王子子佑之别字也。其堂，子佑所搆也。子佑素未面其具信根、嗜㳒味，葢得之缁流道侣交知之间。兹作堂颜之以字者何义？或曰：子佑上世家于洞庭，昔文恪公曾以震泽名其书，四方之賔朋称王氏必曰震泽主人。子佑仍斯名，不忘所始也。余曰：夫如是，子佑巳自铭矣。?远缄溪藤来山中，冀必有?闻，因遂骈其说。夫震，阳在初九，天体也，有雷之象。群隂固结之时，天心卒复拟其执，微阳若不能敌于群隂。肰雷霆之奋，昏蛰尽惊，醒聋瞆于梦乡，以进君子之道而开小人之疑，无若震焉。子佑儒者，斯义稔知之矣。例之吾㳒，觉海澄圆，绝无隂翳。奈何所立炤亡，遂尔惑雾兴焉，痴云暗焉，纒绵于妄想，胶执于名字，而本真隐矣。苦世火宅有生，不觉梦中蝴蝶，恣意餐釆，其情恋恋。至于业风横吹，异?错?，纷纷纭纭，咸莫知其故。于是大雄氏出，喻以无常，示以苦空，诱以车玩，指以衣珠，如鼓迅雷震其顶门。大根之士一念?机，群执尽丧，有若千年之室，㝠???，照以一灯，?肰分?。未可以诸暗之聚合，而谓征明之不胜也。阳之克隂，觉之驱迷，大槩如是。子佑好佛者，因以是进之。昔玄沙备禅师得雪峰之道，有僧来叅，请垂示。沙曰：汝闻偃溪水声否？僧曰：闻。沙曰：从者里入。此亦震之用，而世未之或闻者也。余㴱嘉子佑之作是堂也，发佛祖之秘。盖从是得入，偃与震不谋而合，溪?水不言而自喩矣。东坡居士曰：溪声便是广长舌，此文字禅也。因不以是为注脚。铭曰：觉?澄圆，淸净本然。山身溪舌，名字谁宣？照亡所立，昏雾斯集。???更，有生疲茧。大雄哀哉！从是而来。宵中一炬，云中一雷。鼾梦既觉，法界寥廓。溪耶？水耶？无受无作。持以信力，洞开重门。万物纭纭，各归其根。事得理融，理随事?。半偈缘空，五车文绚。佛祖在迩，箕裘有光。世而出世，伟矣斯堂！