风俗
轻识古籍
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· 2024-02-06
风俗
论曰:余观齐俗敦厚阔达,其敝也,或失之舒而缓,侈而丽。鲁俗忠信重礼,其敝也,或失之啬而固,矫而竞。曹、卫、楚、宋之间,刚武尚气,其敝也,或失之劲悍而轻剽。载籍所传,不可诬己。以今山东列郡观之,廼不尽然。大较济南省㑹之地,民物繁聚,兖、东二郡,濒河招商,舟车辏集,民习奢华,其俗也,文若胜乎质。青、登、莱三郡,冯负山海,民殖鱼盐以自利,道里僻阻,商旅不通,其俗也,质若胜乎文。孔子所谓齐变至鲁,鲁变至道者,又不可执一以例今之俗也。乃若六郡所同者,士大夫率多懐义质直,侃侃明达,如班固?谓好经术而矜功名,杜牧所谓多才力,重许可,能辛苦者,其风至今不衰。其小民力于耕桑,不贱商贾,丧?有序,不泥风水,乡党?时举社㑹,贫富相资,有蓝田乡约之遗风。此则山东风俗之近古者,文之以礼乐,岂不足以复齐鲁之旧㢤?盖尝论之,风也者,相观而化者也;俗也者,相习而成者也。化趋于善者难乎成,而习狃于恶者不易变。是故以康叔忠厚之贻,不能保叔世无桑、濮之靡风;以晏子之?车羸马,不能使当时变?丽之侈习。齐不嫁姑,而后乃有长女不嫁,立巫儿以主家祠者。鲁焚巫尫,而后乃有裒棺曵尸、打旱骨以祈雨泽者。虽至于今尚有之。传曰:周之兴也,啇民先革,百年化之而不足。周之衰也,卫风先变,一日移之而有余。言趋善之难也。又曰:齐太史之守官,尚父之徳逺矣。鲁宗人之守礼,周孔之泽深矣。言遗化之当崇也。任理民之责,思易今俗而返之于古者,曷亦知所务㢤。
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