穷神知化赋

穷神知化赋

惟神也感而遂通，惟化也变在其中。究明神而未昧，知至化而无穷。通幽洞㣲，极万物盛衰之变；钩深致逺，明二仪生育之功。大易格言，先圣㣲旨，神则不知不识，化则无终无始，在乎穷之于此，得之于彼。苟精义而入焉，如至诚而感矣。原其不测，识隂阳舒惨之权；察彼无方，得寒暑徃来之理。莫不广生之谓化，妙用之谓神。视其体则归于无物，得其理则谓之圣人。必先?其真宰，然后识其鸿钧。载审聦明，见日居月诸之象。寜迷肹蚃，合春生夏长之仁。仰止天倪，探诸神造，扣寂之情斯至，观妙之言可考。不疾而速，思左旋右动之机；不怒而威，悟福善祸滛之道。岂不以化之布也，无党无徧；神之理也，自然而然。亦犹究彼灵蓍，审万象而无失；推玆妙律，测四时而罔愆。若然，则?觌虗无，遐观妙有，知㣲妙而斯在，欲拟议而何后？所以虞舜运璇玑之日，不爽昭回；仲尼穷易象之年，自明休咎。念兹在兹，不可不知。?恶盈而是则，将应变以何疑。以此观天，通乾道而明矣；以斯设教，?人文而用之。是以圣人德合乾坤，道通昼夜，法至神而有要，臻大道而多暇。有以见秉尧智以无为，而民自化。