太上八景四蘂紫浆五珠绛生神丹方经

太上八景四蘂紫浆五珠绛生神丹方经

第一、绛陵朱儿七斤。

第二、丹山日魂四斤。

第三、玄台月华三斤。

第四、青腰玉女五斤。

第五、灵华沉腴三斤。

第六、北帝玄珠一斤。

第七、紫陵文候五两。

第八、东桑童子七两。

第九、白素飞龙八两。

第十、明玉神珠七两。

第十一、五精金羊五两。

第十二、两华飞英五两。

第十三、流丹白膏九两。

第十四、亭炅独生六两。

第十五、碧陵文候五两。

第十六、倒行神骨五两。

第十七、白虎脱齿四两。

第十八、九灵黄童三两。

第十九、陆虚遗生五两。

第二十、威文中王六两。

第二十一、沉明合景四两。

第二十二、章阳羽玄四两。

第二十三、绿伏石母五两。

第二十四、中山盈脂七两。

右二十四种，合二十四神之炁，和九晨九隂之凝液，结日月之明景也。以次别捣，先从丹砂始，各四千杵。药皆令精上鲜明者，捣药人当得温慎，无多口舌者。当令先斋三十日，日讫乃捣，别䖏静室，洁其衣服，日数沐浴，每从清香。合药可将三四人耳，同心齐意，隐静而䖏，禁忌之法，一如斋禁。别捣药都毕，以药安著釡中，按苐一次先内丹砂，次内雄黄，次内雌黄，次内空青，次内薫陆，后乃内太一余粮，在众药之上也。二十四种内都毕，皆当次叙令竟釡中，小柳箆按，令相薄也。又次以水银五斤，灌诸药之上，都毕也。又徐徐安上土釡，以黄丹泥泥其平际，以牡蛎泥泥其外际一寸，隂乾十日，取燥坼又上泥之。毕，又通以牡蛎泥泥其外面，上下四边，令厚六分也。又应先作六一泥，以泥土釡内外。

作泥法：用东海左顾牡蛎、戎盐、黄丹、滑石、赤石脂、蚓蝼黄土，凡六物，皆令分等，捣治下细绢簁，和以百日苦酒，极令酸酽。和毕，更捣三万杵，六一之泥成也。以泥两土釡内外，渐渐薄泥，向日曝令乾燥，使经时稍稍上泥，都毕，令釡内外各厚二寸半，如此泥釡了也。作六一泥，稳量取足用。凡作泥之法，皆以苦酒和泥。无戎盐者，河东大盐可用。又以东海细盐二斗，内一斛苦酒中，绞之去滓，以和六一泥，计此为率。

作灶法：当在无人䖏，先作灶屋，长四丈，南向开屋，东头为户，屋南向为纱窻，屋中央作灶。灶令四方，四面开口，以大䥫??施四脚，以著灶之中央，使上下相逺，髙下之法，以意裁量，好安隐之。以所盛药土釡，好安著?上，以好?火于下烧之。令去釡底一尺许，调适视火，勿令暴猛。足十八日讫，更令火去釡下五寸，复九日。日足，更令火去釡下三寸，复更七日。日足，更令火去釡下一寸，复五日。日足，更令火齐釡底之下，足二十七日。日足，更令火至半下釡之腹，三十日。日足，更令火末及下釡之上二寸，二十四日。日足都毕，药成也，可复寒之七日，而徐徐发视，八景四蘂之华，皆悬著上釡。以三歳白雄鸡羽扫之，盛以金银宻噐中。其华当作景云之色，五十八种之气，流霞玄暎，紫光郁耀，不可名字，名曰八景四蘂五珠绛生神丹。

以二月、八月朔，平旦向太?王再拜，以东流水服一两，即头生九晨之光，面有玉华，飞暎寳曜，洞观天下，闭气则立致三素之云舆，唾地则化为日月之光，左啸则神仙稽首，右啸则八景合真。于是腾空上造，以诣紫虚，出入玉清，寝宴晨房矣。若药华未尽起者，可合泥固际，如前法，使宻，更烧釡腹，顿六十日，万无不成。复寒之七日，开发如初。

以錬麻腴一斛，取四蘂紫华三两，合投之于铜器中，下微火煎之，三日药成，名曰四蘂紫浆。日服一合，夀同天地，分形为万人，乘虚而行，所欲随意。

以四蘂紫腴涂掌中，及手爪甲，以镜细视之，则见万里之外物，欲观之事也。随心所视而视之，亦照见方来之事，仿像生死盛衰之玄运也。

此丹或名八景丹，或名曰四蘂紫华，或名曰太微紫玉腴，或名曰五珠华丹，或名曰绛生晨华，或名曰三华上丹，或名曰太上飞纲，或名曰九晨上丹，凡八名也。

錬麻腴之法：清水五斛，麻腴一斛，空亭呉莎、葱薤白各二斤，合水、腴、空亭呉莎四物，合煎之，取一斛止。

作紫蘂腴，当于静寂䖏发火，以木盖盖铜噐上，勿令腴烟散出。錬腴亦可单服之，以致延年。

糠火八景神丹，日数既足，勿发，复更火之，如初日时，进火之日法如先。都毕，寒之七日乃发，药烟变成明月珠五枚，仰缀著上盖，皆褁以绛慔，服其绛慔，送以清水，则绛云见复，飞豋上清。佩此五珠，则以暎天下，与日月同景。名此丹曰五珠绛生，以行上清。用一倍火之，五珠既成，勿发，复更火之，用日如先，再火之日也。火毕，又寒之二十一日，乃开之，明月五珠又变成三华飞纲之龙。发釡之后，便恍惚长大，文彩光华，吐气兴云，所谓隐龙者也。即乗之而行，以造九晨之宫。故髙上经曰：子乗隐龙，与天无穷。

夫火之倍日者，计先火一日，后火则应二日，又后火则应四日，又后火则应八日，又后火则应十六日，每事効此为数也。

取作虎杖花之法，用马衘芎穷一斤，细捣为屑，以虎杖花六两，和此屑为饼，而隂乾之。既乾而更捣，而秤之取六两，余者投之于东流水中。隂乾虎杖花，三年内者亦可用也，不必新乾而必佳也。乾时以绢囊盛之，勿令尘附。

用薫陆香如漆者，先多尘浊，当以汤水洗泽去垢，取令光明而无滓者，可用也。取锡十斤，于鐡镬熬之半日，投四蘂紫华一铢，合搅湏㬰，立成萎蕤紫金，屈伸在人而用之，谓初成之时耳。投二铢，成紫蘂玉，投三铢，成玄梨绿景玉。

取八景丹滓，捣三万杵，日服一丸如小豆，身生玉光，夀同九晨，躰香闻三十里。烧一丸如小豆，辟百疫恶气，诸鬼不祥，而芳十日不巳。取一丸如?米，含之而唾，则变化随心任意，隐形蔽影，縦横天下，欲止即吞此丸，乃息。已死人未三日，服一丸如大豆，立活。当发口折齿，送之以水。又以一丸涂心，则魂魄自还，而四躰温软也。

取鈆锡十斤，于䥫噐中煎熬，投此二丸如鸡子黄，合搅湏㬰，立成黄金。投三丸，即成紫磨金。带一丸以行，则山海之神来朝。以一丸涂门戸，则一家无病，辟百鬼精魅。日服一丸，百日则色如女子，三年而面反童婴。以一丸如小豆，投水中，则龙鱼浮出而水沸。以一丸如大豆，投火中，而火停光一日许。

上清高圣中央黄老君洞真金玄九隂九真玉经、太上郁仪结璘章、八景神丹文，皆刻于东华仙灵台，不宣于世上。自非宿有仙名者，不得闻见也。传授之时，皆对斋思神，审可付与，立盟为誓，约无宣泄。其受帝君九隂诀，盟用青丝一结，以为盟誓。其受太上郁仪文，盟用绛纹二十四尺，此即日晖之誓也。其受太上结璘章，盟用碧纹二十四尺，此即月华之誓也。其受八景丹经，盟用金环三双，此元常童子圎变之誓也。合用四盟，引九晨以为约，指日月以为信，必无宣泄，心齐天地。若不崇信誓，身为下鬼，七世、父母，受考水火，摙蒙山之石，以投积夜之河。按经师之受盟物也，当施散于寒穷，救贫病之急戹，拯山川之饿夫，营神灵之公用也。若私割以自赡，贪滥以为利者，则经师之七祖，受长考于地狱，身入风火，甚痛也。又弟子经师，和心相爱，所以亲根本也。道德既厚，则人鬼无间，根本既亲，则魂魄用宁。若崇始慢终，不恒其德者，何年命之能长，何神仙之可要乎。得其领者，始可与言寻道之本末矣。

太一饵瑰葩云屑神仙上方。

夫茂实者，翘春之明珠也。巨胜者，立秋之沉灵也。丹枣者，盛阳之云芝也。茯苓者，绛晨之伏胎也。五华合烟，三气陶精，调安六气，养魂护神，能用得其方，位为天仙，老素反玄，婴胎童颜，千害不伤，延寿长年。

三春茂实者一斛。名曰茂者，茂于阳精也，故为药首。若三春不得合药者，藏茂实于密噐中，封泥之，须用乃开之。到来春不复用先者，勿取蛀䖝茂也。此物难藏，当索清浄燥噐盛之。若茂实变成水者，当绞去滓，以茂水和药也。黒巨胜屑三斗，先熬，乃捣为屑。茯苓重秤十斤，细捣，下簁为屑。白蜜五升，乾枣一斛，大者剥去皮核，蒸瓤，捣令相和调。清酒美者五斗。凡六物，合搅，令合一，内釡中，微火煎，令凝如糖状，似可圎者，乃出着宻器中，更分捣三千杵，圎如鸡子中黄，日服三圆。夫捣药为屑，皆令极细，细绢簁，又内釡中煎之，当数搅和之，以盖盖釡上。合药欲得别处，不欲得多人闻见。得服此药者，一年目明耳聴，彊志通神，二年愈胜，三年瘢黡皆灭，四年躰烋气充，五年行歩如飞，六年白发还黒，靣有童婴之色，身生玉光，灾害不伤，乗云上升，位为真人。此药?胎益气，充精开明。上圎方，道士有单服此药升度者，不可胜数，不比于常方，而宜用合饵之。

太一玄水云华浆法。

取茂实三斛，隂闭器中，百日自化为水。以白蜜一斗合和，微火煎之，令三沸止。一名曰云茂朱浆，口服五合，使人躰香，而面有童华，神仙秘方也。茂水少者，以炼腴四斗，清水一斛，都合茂水共煎，取四斗乃止，微其火。秘方上法也。

太一大四镇圎方。

太一神仙，生五脏，镇六腑，养七窍，和九关，炼三魂，曜二童，保一身，长生千?。

太一禹余粮四两，定六腑，镇五脏。

真当归一两，以和余粮，止关节百痛。

薰陆香一两，以和当归，薰五脏内。

人参一两，补六腑津液，助余粮之势。

鸡舌香一两，除胃中客热，止痰闷。

凡五种，以余粮为主，四物从之。先内主，捣百杵，乃次内，皆令成散。

丹砂四两，摄魂魄，镇三神，理和气。

甘草一两，以和丹砂，益肌层，去白髪。

青木香一两，以助甘草，去三虫，除伏尸。

乾地黄一两，和百髓，满脑血。

詹糖香一两，益目童，薫下关。

凡五种，以丹砂为主，四物从之。先内主，捣百杵，乃次内，皆令成散。

茯苓四两，以镇七窍，?九虚，和灵关。

术一两，以和茯苓，益神气，明目童。

乾姜一两，以和术势，除炎热，开三关，去寒冷。

防风一两，以?湿痺，除秽津，止饥渴。

云母粉一两，以泽形体，面生光，补骨血。

凡五种，以茯苓为主，捣百杵，乃次内，皆令成散。

麦门冬四两，去心，以镇精神，养灵液，固百骨。

乾枣膏一两，以助麦门冬，凝血脉，去心中秽。

附子一两，熬之，以益脑中气，镇藏内，除冷去痰。

胡麻一两，熬之，以和喉中液，镇下关，泄泽三神。

龙骨一两，以益六液，养穷膓，黑?止白。

凡五种，以麦门冬为主，四物从之。先内主，捣百杵，乃次内之，皆令成散。

凡四镇神圎，合二十种药，令精上者，其五物为一部，皆令成散。先内禹余粮部，捣三千杵；次内丹砂部，捣四千杵；次内茯苓部，捣五千杵；次内麦门冬部，捣六千杵。又内白蜜四升，又捣七千杵，又内白蜡十二两，又捣八千杵。又更下蜜，令可圎，若刚者当下蜜，柔者不须。又不可大下蜜，但可多少下蜜尔。更捣三万杵，药成，圆如鸡子中黄。亦可计黄，以为细圎而服之。以正月、九月、十一月上建日，合之满日，起服之，百日中筹量服五圎。当先一日不食，后日平旦乃服，服毕，乃饮食如故。千日之后，二百日中服七圎。二千日之后，三百日中服二十丸。三千日之后，四百日中服三十圎。计此为率，镇神守中，与天地相毕。此药万年不败，若常服此药一圎，不可复服其余杂饵之药也。合药先斋戒七日，永不得犯房室，无令鸡犬、小儿、妇人见之。合药时当先烧香，设一净席于东面，西向为大帝君、太一、太上、太元君之坐也，心存常呼祝之。服药时，亦当心存之，以向月王也。此所谓四太方，以镇四神，以治百病也。令人不老，逺视万里之外，白发复黒，齿落更生，面目悦泽，皮理生光。服之一年，宿疾皆除，二年易息，三年易肉，四年易脉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易齿，九年易形，形髓皆易，十年役使鬼神，威御虎狼，歩渉江川，无事船梁，山行不畏百害，分身存亡，长生不老。服药之后，禁见死尸臭血，食五辛及一切肉。初服时，当食面枣栗，乆乆自不复食。若无面者，大麦亦佳，无二麦当食米，米令药气迟行耳，大都无害。今巳得仙道者，犹服之，服四镇圎而食榖者，后不复生百病。此要道也。

太一胎精菖蒲圎散方。

太一贻精寳记内济之方，守中炼神，长生乆视，塡凝骨髓，补满脑血，徘徊精液，益气保真，合津定命，五脏受灵，精景上摄，玄根不倾。乆服此药，色如少女。一名九转胎精太上寳方，不老长生，太一之秘要也。

菖蒲一斤，取石上生，一寸有八九节者，削去外皮，秤取一斤，以着白蜜一斗中，渍之一日一宿，出曝菖蒲令燥，燥又内蜜中，渍曝取尽一斗蜜乃止。剉切菖蒲，捣为散，以温和五脏，补耳目不足，塞诸腠理，羙华色。若躰中宿有客热、八风关痺者，当用水中菖蒲。水中菖蒲，一名昌阳芝草，踈节而根茎大者是也。蜜渍出曝，亦如上法。昌阳兼治邪气搔扰，杀诸䖝，而使身有光泽。石上菖蒲，使人不忘，而使神明速开，是曰心家之治。

甘草十两，取坚实好者，削去上皮，捣为散，以和六腑，益胃开灵，是曰胃家之治。

茯苓七两，取正白者，削去上皮，捣为散，以和血液，益精神，去痰积，宿气不定者也。是曰肝家之治。

人参六两，取白色而有润泽者，可用捣为散，以调五脏，治膓中宿疾，和口齿津液，明目远视，摄魂理魄，是曰脾家之治。

当归五两，取好者，捣为散，主诸急痛，治积气不消，益精神，和不仁，去脏中寒，是曰肺家之治。

术五两，捣为散，去痰癖，积饮停水，治脏中百病，镇骨节内精神，守年命，益脏气，是曰肾家之治。

防风五两，捣为散，治湿痺八风所病，止恍惚，益精液，是曰骨家之治。

逺志五两，捣为散，开五脏、管窍塞滞之病，是曰六腑津液，心家之治。

菊华三两，捣为散，留魂神，制七魄，益眼光，养脑气，是曰肠家之治。

右九种散，以次内臼中，都一治，令合㑹，更捣三千杵。药成，盛以宻器中，勿令气泄也。筹量一月之中，令得九服耳。服之或以平旦，或以食后，或以夜半，随宜任意。若欲九者，以白蜜，又捣千杵。服散，日四方寸匕上；服圎，日四十圎，如梧子。若躰中先有邪气之病，志意恍惚，及有虚损之劳者，当令一月之中，作十五服也。又当加麝香七两，鹿茸四两，与九种散合治，俱捣三千杵，妇人女子皆可服。所服用水，饮无在多，唯令药进下喉者也。亦可日日服药，药无毒，无禁忌。合药时斋三日，不欲令人临见，唯执事者亲营之耳。当先捣鹿茸四两为散，然后治合九种散中，仍俱捣三千杵耳。亦可入太一禹余粮八两，代麝香、鹿茸之用，又佳又任意，若代一种者，用余粮四两耳。

上清太上帝君九真中经卷下