冨贵贫贱说

冨贵贫贱说

贫贱常思冨贵，冨贵必履危机，此古人之所叹也。惟不思而得既得而不患失之者，其庶几乎。冨贵易安，而患于难守，贫贱难处，而患于易夺。居冨贵而能守者，周公也。在贫贱而能乆者，颜回也。然为颜回者易，为周公者难也。君子小人之用心常异趣，于此见之。小人莫不欲冨贵，而不知所以守，是趣祸罪而惟?不及也。君子莫不安于贫贱，为小人者不闵则笑，是闵笑人之不舍其所乐而趍于祸罪也。其为大趣相反如此，则其所为不得不事事异也。故与小人共事者，难于和同，凡事不和同则不济。古之君子有用权以合正者，为至难也。若其事君之忠，主于诚信，有欲济其事，顾不害其正，亦有用权之助者，此可以理得，难以言传，孔子所以置而不论也。推诚以接物，有害其身者，仁人不悔也。所谓杀身以成仁，然其所济者逺矣，非常情之可企至也。