复云居愿和尚

复云居愿和尚

猥以衰龄，致劳使者跋渉数千余里，既荷嘉言，?膺?供，退残老，不知将何以自慰也。法门凌替，叠见不堪。近因径山严统一书，致洞宗诸公纭纭□□。当此滥觞之候，得闻严统二字，实所快心。但知我罪我唯圣，其难著书；而及谱牒传闻?辞，岂易事哉？?昌、云门、博山、东苑，彼自有源流统系，可不辨而喻者。况?皷山、天界，各能绳其祖武，骏厥家声，一列之于派下，一列之于未详，岂能服其心?？兴灭继绝，世教且肰。学菩萨者，因风吹火，亦何乐而不为？乃必欲行人之所不堪，则亦过矣。?紫柏、五乳诸老，在隆、万之世，祖道式微，彼攘臂一呼，雄风振起。虽未?济大全，然炼石苦心，堪与娲?竝列。山僧每以?追昔，犹愿诸老?生，庻几迦叶真宗不?湮坠。古云嗣法未详者，非抑之也，葢其人实有悟门，不?遗弃，但未攷核其师承的据，故云未详。?人智识暗短，各怀私，尚且不堪折锉云水，抑何能权衡佛祖？才见列入未详，便谓贬损道价，殊不知阙疑成信，古史良规。?天?、天王灯录与会元虽互有?，各据所传，随本其一，便当以一为详愼，则自可无争。?苐本所传竟乏阙疑，虽欲无诤，其可得乎？但争各有道，秪宜互出手?，各定谱牒，以听天下后世公评则可。顷微闻将结讼公庭，欲藉有力者为之曲?，斯实可惋，但未覩形迹，难于谛信。吾軰固当销祸于未萌，救危于无?，奈径山则有同祖之亲，天界、愚庵?坚金石之好，欲进不可，欲罢不能，寅夕焦劳，几至困顿。因思高峰硕老之一肩破衲、七尺枯藤，?翔于无事之天，省却多少盐酱。吾侄乃有力荷担斯文者，然远在西江，犹得視听纯一，不似灵嵒处纷诤之乡，令人坐不?席也。山僧迈矣，无能为矣。吾侄正富有春秋，内外该博，倘?日操著作之权，可先救正斯弊?，从上法道晦而?明，若子若孙共享太平基业，则?日之争犹得为?难之驱除乎？