河岳英灵集

河岳英灵集四部。丛刋集部

上海㴠芬楼借嘉兴沈氏蔵眀刋本

景印。原书板匡髙

营造尺五寸二分，

宽四寸二分。

河岳英灵集

唐丹阳进士殷璠

叙曰：

夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、鄙体、俗体。编纪者能审鉴诸体，委详所来，方可定其优劣，论其取舍。至如曹、刘诗，多直语，少切对，或五字并侧，或十字俱平，而?驾终存。然挈瓶庸受之流，责古人不辩宫商征羽，词句质素，耻相师范。于是攻异端，妄穿凿。理则不足，言常有余，都无兴象，但贵轻艶。虽满箧笥，将何用之？自萧氏以还，尤增矫饰。武德?微波尚在，贞观末标格渐高，景云中颇通远调。?元十五年后，声律风骨始僃矣。寔由主上恶华好朴，去伪从真，使海内词场，翕然尊古，南风周雅，称阐今日。璠不揆，窃尝好事，愿删略群才，賛圣朝之美。爰因退迹，得遂宿心。粤若王维、昌龄、储光羲等二十四人，皆河岳英灵也。此集便以河岳英灵为号。诗二百三十四首，分为上下卷。起甲寅，终癸巳。纶次于叙，品藻各冠篇额。如名不副实，才不合道，纵权压梁窦，终无取焉。

集论

论曰：昔伶伦造律葢，为文章之本也。是以气因律而生，节假律而明，才得律而清焉。宁预于词场，不可不知音律焉。孔圣删诗，非代议所及。自汉魏至于晋宋，高唱者十有余人。然观其乐府，犹有小失。齐、梁、陈、隋，下品实繁，专事拘忌，弥损厥道。夫能文者，匪谓四声尽要流美，八病咸须避之。纵不拈缀，未为深缺。即罗衣何飘飘，长?随风还。雅调仍在，况其他句乎。故词有刚柔，调有高下。但令词与调合，首末相称，中间不败，便是知音。而沈生虽怪曹王，曾无先觉，隐侯言之更逺。璠令所集，颇异诸家。既闲新声，复晓古体。文质半取，风骚两挟。言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮。将来秀士，无致深憾。