列传第二十 晋书五十

列传第二十 晋书五十

御撰

曹志 庾峻 子珉 敳 郭象 庾纯 子旉 秦秀

曹志

字允恭，谯国谯人，魏陈思王植之孽子也。少好学，以才行称，夷简有大度，兼善骑射。植曰：此保家主也。立以为嗣，后改封济北王。

武帝为扺军将军，迎陈留王邺，志夜谒见，帝与语，自暮达旦，甚竒之。及帝受禅，降为鄄城县公。诏曰：昔在前世，虽历运迭兴，至于先代苗裔，传祚不替，或列藩九服，式序王官，选众命贤，惟德是与，葢至公之道也。魏氏诸王公养德藏噐，壅滞旷乆，前虽有诏，当须简授，而自顷众职少缺，未得式叙。前济北王曹志，履德清纯，才高行洁，好古愽物，为魏宗英，朕甚嘉之。其以志为乐平太守。志在郡上书，以为宜尊儒重道，请为慱士，置吏卒。迁章武、赵郡太守。虽累郡职，不以政事为意，昼则游猎，夜诵诗书，以声色自娱，当时见者未审其量也。

咸宁初，诏曰：鄄城公曹志，笃行履素，逹学通识，宜在儒林，以弘胄子之教。其以志为散骑常侍、国子愽士。帝尝阅六代论，问志曰：“是卿先王所作邪？”志对曰：“先王有手所作目录，请归寻按。”还奏曰：“按录无此。”帝曰：“谁作？”志曰：“以臣所闻，是臣族父冏所作。以先王文高名著，欲令书传于后，是以假托。”帝曰：“古来亦多有是。”顾谓公卿曰：“父子证明，足以为审。自今以后，可无复疑。”

后迁祭酒。齐王攸将之国，下太常议崇锡文物。时愽士秦秀等以为齐王宜内匡朝政，不可之藩。志又常恨其父不得志于魏，因怆然叹曰：“安有如此之才，如此之亲，不得树本助化，而远出海隅！晋朝之隆，其殆乎哉！”乃奏议曰：“伏闻大司马齐王当出藩东夏，备物尽礼，同之二伯。今陛下为圣君，稷契为贤臣，内有鲁卫之亲，外有齐晋之辅，坐而守安，此万世之基也。古之夹辅王室，同姓则周公其人也，异姓则太公其人也，皆身在内，五世反葬。后虽有五霸代兴，桓文谲主，下有请隧之僣，上有九锡之礼，终于谲而不正，验于尾大不掉，岂与召公之歌棠棣，周诗之咏鸱鸮同日论哉！今圣朝创业之始，始之不谅，后事难工。?植不彊，枝叶不茂；骨鲠不存，皮肤不?。自羲皇以来，岂是一姓之独有？欲结其心者，当有磐石之固。夫欲享万世之利者，当与天下议之。故天之聦明，自我人之聦明。秦魏欲独擅其威，而财得没其身；周汉能分其利，而亲踈为之用。此自圣主之深虑，日月之所照。事虽浅，当深谋之；言虽轻，当重思之。志备位儒官，若言不及礼，是志宼窃。知忠不言，议所不敢。志以为当如慱士等议。”议成当上，见其从弟高邑公嘉。嘉曰：“兄议甚切，百年之后必书晋史，目下将见责邪？”帝覧议，大怒曰：“曹志尚不明吾心，况四海乎！”以议者不指答所问，横造异论，策免太常郑默。于是有司奏收志等结罪，诏惟免志官，以公还第，其余皆付廷尉。

顷之，志复为散骑常侍。遭母忧，居丧过礼，因此笃病，喜怒失常。九年卒，太常奏以恶谥。崔裒叹曰：“魏颗不从乱，以病为乱故也。今谥曹志而谥其病，岂谓其病不为乱乎？”于是谥为定。