圬者王承福传

圬者王承福传

圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽问之。王其姓，承福其名丗，为京兆长安农夫。天寳之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勲弃之来归，䘮其土田，手镘衣食。余三十年，舎于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之，有余，则以与道路之废疾饿者焉。又曰：粟，稼而生者也。若布与帛，必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具，皆待人力而后完也。吾皆頼之。然人不可徧为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有小大，惟其所能。若器皿焉，食焉而怠其事，必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉。又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为而无愧者取焉。嘻！吾操镘以入贵冨之家有年矣，挏有一至者焉，又往过之，则为墟矣。有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：噫刑戮也。或曰：身既死而其子孙不能有也。或曰：死而归之官也。吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪？非强心以智而不足、不择其才之称否而冐之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将贵冨难守，薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉。又曰：功大者，其所以自奉也愽，妻与子皆养于我者也，吾能薄而功小。不有之可也。又吾所谓劳力者。若立吾家而力不足。则心又劳也。一身而二任焉。虽圣者不可能也。愈始闻而惑之。又从而思之。盖贤者也。盖所谓独善其身者也。然吾有讥焉。谓其自为也过多。其为人也过少。其学杨朱之道者邪。杨之道，不肯拔我一毛而利天下，而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于丗之患不得之而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以䘮其身者，其亦逺矣。又其言有可以警余者，故余为之传而自鍳焉。