心逺轩记

心逺轩记

时乎随。身乎利。而不知念乎天下后世者。蔽于近者也。不为斯湏之计。而详思千载之得失。不谋一巳之安。而汲汲惟生民是图。上而欲续既往之绩。下而欲开无穷之传。深忧熟虑。常若无以自释者。此非用心之逺者不能也。世之人智胜一官。才合流俗。苟得锱铢之利逹则?然自负为有余。夫孰知逺者之当虑哉。道之不明，治之不古，非人之心有异也，蔽于近使然也。予自京师还山南，经大梁，遇赵君古辙于河南翊衞之幕府。问其乡，则与予同，问其业，则儒也亦同。既而与之论古今事，渊乎其为思，窅乎其为言，粹乎不见其与道倍也。间请名所居城南之草舎，予名之曰心逺轩，而谓之曰：人之所以叅配天地，超乎万物之表，而独贵乎宇宙之内者，特以是心为之宰耳。人孰无是心也？用之得其道，则日月不能擅其明，山岳不能擅其高，河海不能比其容。不善用之，则虽有出万物之资，而终不免与万物同泯，可不知所务乎？居高位而䖏要势出，有车马而食饫膏粱，众人之所乐也。颜子饥饿陋巷，不忧其身之贱贫，而以舜自望，讲为邦之道，其用心为何如，而岂同俗浅智之士所能识哉？惜夫。世之不复见斯人也。吾请古辙于千载之上，从而师友之。克私去欲，以复道心之大全。愽文稽古，以究王道之始终。㑹万世为一息。通四海于一体。大行则使昆虫草木蒙其利，穷居则乐之以终身。垂之于简编。岂不诚逺矣哉。若夫渊明心逺地偏之诗。其意固非混乎世俗者所能及。予之望古辙，则不止是也。