望洋书堂记

望洋书堂记

出葑门而行，有浦有泾，有江有湖，望之渺然皆水也。人之相往来，非舟楫不通，非桥梁不渡。故吴自古称泽国，而禹贡纪扬州之域之水，而吴居其二焉。徐君季止，鄕校士之良者，家夹浦之南，瓜泾之上，而松江、陈湖皆在其目睫间。葢尝聚书数千卷，筑室而藏之，囙题曰望洋书堂。夫望洋者，庄子之寓言也，季止何取于斯？葢？水之为物，孔孟毎举以示人曰：逝者如斯夫。曰原泉混混，不舎昼夜，此?是巳。若此虽出于庄子，吾固取其言，宜季止之取之也大。凢！物不可以相形，形之则有小大，学不可以相较，较之则有浅深。知其小自以为足，而不穷其大，观物者之鄙也。得其浅，自以为至，而不造其深，学道者之陋也。以观物之妙，而为学道之助，此河伯之叹，非叹水也，叹道也。故其言曰：闻道自以为莫巳若者，我之谓也。吾固取其言，宜季止之取之也。然而季止之所望者，于江于湖而止，其亦不免见?于大方之家也乎！尝试与子东行百里，登丘而望，则海固在，而水之大者于是为至。子将惊焉，惜无辩如海若者语子以道尔。虽然，若则辩矣，于道未闻也。其亦反吾舟，升吾堂，日取孔孟之书读之，当自有得，则海之为助也多，所谓大方之家且归于子矣。子之兄仲山，方以水部主事分司海上，固当有得于水，试以余言质之。