霍山赋

霍山赋

臣日休以文为命士，所至州县，山川未甞，不求其风谣，以颂以文，幸上发輶轩，使得采以闻。六年，至夀之骈邑，曰霍山。山，故岳也，邑赘于趾。至之二日，离邑一舍，望乎岳，将颂之文也。及见之，则目乎戆，手乎亸，心乎耸，神乎瞀。始?狂其文，写其状，如丹青之不差也；颂其风，文其谣，如金石之永播也。既而其精怯然抟敌，躁然械囚，纷然棼?，怳然堕空，浩然渉溟，幽然久?，则知才智之劣，如耄而加疾，将杖而奔者扵！戯！霍山之灵哉！霍山之灵哉！将阏其神而愚之邪？抑有所逹而托之邪？其辰既浃，其精忽渝。怯然而胜，躁然而适，纷然而静，怳然而安，浩然而济，幽然而愈。如壮而能决，将阵而敌者扵！是狂其文，写其状。其词曰：

太始之气，有清有浊。结浊为山，峻清为岳。其山厥臣，其岳惟君。惟南之镇，曰霍为尊。岳之大，与地角壮，与天勍势。荆、豫、华、嵩、青、沂、兖岱，如垤而秀，如块而锐。岳之髙，千仞万仞，苍苍茫茫，日月相避其光，望之数百里外，为天栋梁。岳之尊，端然御极，耸然正位，静然而听，凝然而视，其体当中，如君之毅。其属者，如骈其拇，如枝其指，若卑其仪，若肃其位。岳之气，其秀如春，其清若秋，其翠如云，云不能丽，其色如烟，烟不能鲜。若雨收气爽，丹青满天。岳之灵，其神不眹，其报如响。若雨用滛，岳能霁之，若岁用旱，岳能泽之。岳之徳，生之育之，煦之和之，开蘤染卉，萋萋迷迷，藻绘数百里。岳之形，有云骛骛，其勃如怒，有泉烈烈，其来如决。叱丰隆，奔列缺，轰然霹雳，天地俱裂。岳之异状，其势如危，或不可支，若不可维。或仰而呀，有如吮空。或俯而㧞，有如攫地。其晓而东，有如冠日。其暮而西，有如孕月。有水而脉，有石而骨。有洞而腹，有崿而节。或锐而励，或断而截。或廻而驰，或仾而折。其经之怪之。祥之诡之。千种万类。繄不可得而详记。因神狂不能自主。迨而?。梦一人绛衣朱冕。怪皃魁形。曰。余祝融之相也。霍山余君之故治也。尔赋之诚形矣胜矣。怪矣典矣。然义有弗备。帝俾余莅。夫古有五岳。霍居其一。所以五岳相迩者，唐虞之帝，五载一廵狩，一载而徧。上以觐侯，下以存民。侯有治者陟，不治者黜。民有寃者平，穷者济洎。唐虞以降，皆燔柴于霍，我帝用飨其礼。至周旦䇿而命我与诸岳星列中国。自汉之后，乃易我号而归于衡。故祝融迁都，命余守霍。今圣天子越唐迈虞，而废廵罢狩。余之封内，有可陟可黜、可平可济者，是圣天子无由知之。尔能以文，请扵职事之逹者，易衡之号，以归于我，请天子复唐虞陟黜之义。故尔之将赋，余阏尔懐，而不尔文。帝曰：有衡既逺，有廵必劳。惟霍之迩，斯号可复。赋者能言，胡不俾传。帝俾余命，尔锡尔文，尔无忘也。臣曰：请惟神贶，既觉而书。呜呼异哉！