出沙汰佛道诏唐髙祖

出沙汰佛道诏唐髙祖

门下：释迦阐教，澄净为先，远离尘垢，断除贪欲。所以弘宣胜业，修殖善根，开导愚迷，津梁品庶。是以敷演经教，检约学徒，调伏身心，舍诸染著，衣服饮食，咸资四辈。自正觉迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。乃有猥贱之侣，规自尊髙，浮堕之人，茍避徭役。?为剃落，托号出家，嗜欲无厌，营求不息，出入闾里，周旋阛阓，驱策畜产。聚积货财。耕织为生。估贩成业。事同编户。迹等齐人。进违戒律之文。退无礼典之训。至乃亲行劫掠。躬自穿窬。造作妖讹。交通豪猾。每罹宪网。自陷重刑。黩乱真如。倾毁妙法。譬兹稂莠。有秽嘉苗。?彼淤泥。混夫淸水。又迦蓝之地。本曰净居。栖心之所，理尚幽寂。近代已来，多立寺舍，不求闲旷之境，唯?喧杂之方。缮筑﨑岖，甍宇舛错，招来隐匿，诱纳奸邪。或有接近?邸，邻迩屠酤，埃尘满室，膻腥盈道，徒长轻慢之心，有亏崇敬之义。且夫老氏垂化，本贵冲虚，养志无为，遗情物外，全真守一，是谓玄门，驱驰世务，尤乖宗㫖。朕膺期驭宇，兴隆教法，深思利益，情在护持。欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。诸僧尼道士女冠等，有精勤练行遵戒律者，并令就大寺观居住，官给衣食，勿令乏短。其不能精进，戒行有阙者，不堪供养，并令罢道，各还桑梓。所司明为条式，务依法教，违制之事，悉宜停断。