风木亭记

风木亭记

国子生平阳董瑨蚤孤，既葬父伯髙筑亭于墓左，题之曰风木，取韩诗外传记皐鱼之语云。初伯髙抚瑨甚勤，而教之有法，时年甫十二，犹未知也。既长而有知，思报无穷之徳，而抱无穷之戚矣。此亭之所作，因求记其所谓风木者，乆未复也。洪武八年春，余分教中都，复与瑨俱，且申其请，乃为之说曰：木之性恒挠于风，子之心恒夺于天，此古今之所悲，而臯鱼至于哭而死也。然余不足于鱼焉，漠毛义捧檄而喜。义岂喜得一州县哉？盖为亲屈也。苟知为亲屈，则不暇于择禄。而鱼去亲之乆，事主之难，既困而归，自称其失有三，又何及邪？孔子门人闻而归者三十余人，则以鱼激之，且惩其过也。虽然，莫尊于亲，莫大于飬亲，顾菽水之薄，或缺于前，而三牲之具不必享于后，所谓事有不可全，人有不可强者，风木之感为何如邪？非特一鱼而己。今瑨志同于鱼，而无其三失，惟以死而厚于祭也，孰与生而飬之薄，死而致其哀也，孰与生而乐之深，故假其言表吾之思耳。?时展敬墓下，登斯亭也，俯金洲而仰灵鹫，俳佪四顾，又安得起吾亲于九京欤。此尤足闵之也。呜呼！彼一时富贵者，居有华构，出有舆马，餍粱肉而袭绮纨者，皆不肖之子弟，曽弗悼其亲于既没。不及事之为戚如瑨者。此又鱼之罪人。而世亦莫之恠巳。岂不重有所感夫。