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2024-02-04 18:15

此元大德九路刊本也。明黄佐南廱志,元江东建康道肃政廉访使以十七史鞙得善本,从太平路学官之请,篇牒九路,令本路以两汉书率先,诸路咸取而式之。按元史建康道所辖九路:一宁国、二徽州,三饶州,四集庆、五太平、六池州,七信州,八广德,其九为铅山州,不称路。然直隶行省,与路同。是本版心有尧学、路学、番泮、浮学、乐平、锦江、初庵等字。尧为饶之省文,尧学、路学即饶州路学,番泮即鄱阳县学,浮学、乐平即浮梁、乐平二州学。盖某路承刊某史,又与其所属州县分任之。至锦江、初庵,皆书院名。锦江在安仁县,为宋倪玠讲学之所。初庵在德兴县,为邑人傅立号初庵者所设。元制,书院设山长,亦为朝廷命官,故与州县学同任刊刻之役也。殿本是书据宋刻校勘,故讹脱视他史为少,然校刊官张映斗识语谓宋本残缺,乃以监本为底本,故有时不免为监本所误。即以地名、人名、官名、物名言之,如高祖纪下开皇十年六月癸亥,以浙州刺史元胄为灵州总管,监本浙州乃作浙江。本书地理志下余杭郡注:平陈置杭州,当时并无浙州之名。至浙江则至明洪武时始有之,而地理志中有浙阳郡,注:西魏置淅州,隋初未改郡,当仍其称,此浙字必淅字之讹。殿本不知改浙为淅,而反沿监本浙江之名,误一。又地理志上西城郡统县黄土注:西魏置淯阳郡,后周改郡置县曰黄土,监本淯阳乃作涓阳。本书地理志中淯阳郡注:西魏置蒙州,仁寿中改曰淯州;寰宇记:淯水在废淯阳县西一百步,自商州上津县来,东流注于汉。是淯阳实以淯水得名,殿本沿监本作涓,误二。又张煚传:河间鄚人也,监本鄚乃作郑。本书地理志中河间郡统县十三,有鄚县。隋有郑州,属荥阳郡,有郑县,属京兆郡,去河间均甚远。旧唐书地理志河北道莫州:本瀛州之鄚县,开元十三年以鄚字类郑字,改为莫。是鄚之讹郑由来已久,监本然,殿本亦然,误三。又李密传:王世充引兵来与密决战,密留王伯当守金墉,自引精兵就偃师,北阻邙山以待之。旧唐书纪引事亦作邙山,监本邙山乃作邛山。元和郡县志:北邙山在偃师县北二里。此云就偃师,必为邙山无疑,监本作邛者,误于形似也,殿本仍之,误四。又律历志中张宾改历,刘孝孙等駮言其失,谓汉书武帝太初元年丁丑岁落下闳等孝定太初历,又天文志浑天仪篇,落下闳为汉孝武帝于地中转浑天定时节。监本落下乃均作洛下。汉书律历志:武帝元封七年,议造汉历,募治历者,方士唐都、巴郡落下闳与焉,落下不作洛下,监本妄改,殿本从之,误五。又王充传:有道士桓法嗣者,自言解图瀸,监本桓乃作相,北史、两唐书世充传纪此事均作桓法嗣,不作相法嗣,盖桓为宋讳避缺末笔,元本亦往往沿之,监本不察,误认为相,殿本循之,误六。又礼仪志六纪文武冠服,尚书都令史节谒都水令史,监本乃作谒都令史。按谒为谒者台,都水为都水台,令史为二台属官,且上文有尚书都令史,谒者位卑,不当有都令史,必为都水无疑,监本既脱,殿本不予补正,误七。又史祥传:进位上开府,寻拜蔪州总管,未几,征拜左领左右将军。监本乃作左领军右将军。本书百官志左右领、左右府,各大将军一人,将军二人。曰各一人、二人者,必有左领或右领左右大将军、将军矣。且独孤陁传亦有拜上开府右领左右将军之语,此可证左领左右将军实有其官,监本疑曡见左字有譌,故改其一,殿本因之,误八。又裴矩传,祖他,魏都官尚书。监本乃作郡官尚书。魏书官氏志有列曹尚书,都官为列曹之一。魏书、北史本传虽不言其曾官此职,然若以郡上属魏字,官下属尚书字为句,则更不成词,且魏官名无独用尚书二字者。监本失于前,殿本踵于后,误九。又李崇传,突厥欲降,崇遣使谓之曰,若来降者,封为特勤。西突厥传,其国立鞅素特勤之子。监本二特勤字乃均作特勒。耶律铸双溪醉隐集自注,和林城东北有唐明皇开元王申御制御书阙特勤碑,其碑额及碑文皆是殷勤之勤字。唐新、旧史凡书特勤皆作犴勒之勒字误也。诸突厥部之遗俗,犹呼可汗之子为特勤、特谨字也。近人在三音诺颜之哲里梦获覩是碑,拓以示人,释之者谓今蒙古呼王之子弟皆为台吉,即特勤、特谨之转音,且据此以駮顾亭林、毕秋帆之言,而伸钱竹汀之说。又突厥传,都蓝可汗遣其母弟褥但特勒献于阗玉杖,是本亦已误勤为勒,监、殿二本且更误为持勒矣。是特勤二字之见于是本者,岂非硕果之遗。殿本袭监本之谬误,十尚有一字,其异同仅在点画之微,亦正惟其微,而愈征旧本之足贵。礼仪志六皇后衣十二等节,其翟衣有六,采桑则服鸣衣。注,黄色。其下诸公夫人、诸伯夫人、诸子夫人、三妃、三公夫人均服此衣,故鸣字凡七见。是本惟诸公夫人节误作卜旁,监本则全作懦。尔雅释鸟,鸣雉。郭璞注,黄色,鸣自呼,与本书注正同。鸣衣外尚有翚衣、裙衣、鷩衣、鶾衣、鸯衣五者,皆以雉文为色故称翟衣亦正与尔雅鷩雉秩秩海雉鵫雉翚鹞各注色泽相合是鳪之当从卜旁毫无疑义是本误者一而未误者六校刊监本者见旧本互有异同以卜旁之字罕见遂不问上下文之意义及其字之有无而昧然尽改为忄旁武英殿校刊诸臣一仍旧贯更无所容心于其间而鳪字遂从此湮灭刊书之人愈多而识字之人愈少岂非事之可哀者乎仪顾堂题跋谓是本百官志上董纯传各有阙文证之是本所脱正同古籍日稀奚能姑舍犹有憾吾无讳焉海盐张元济。

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