释髦

释髦

髦见于诗栢舟者曰髧彼两髦。见于礼记内则者，曰子事父母，鸡初鸣，咸盥潄栉縰笄总拂髦。郑康成注云：拂髦，振去尘著之。髦用髪为之。?㓜时鬌。其见仪礼既夕者曰：主人说髦。郑注云：今文说皆作税。儿生三月，剪髪为鬌，男角女羁，否则男左女右，长大犹为饰，谓之髦，所以顺父母㓜小之心。至此尸柩不见丧，无饰可以去之。其见于礼记、丧大记者亦同。孔颖达正义云：髦，㓜时翦髪为之，至年长则埀著两边。明人子事亲，恒有孺子之义也。若父死，说左髦，母死说右髦，二亲并死，则并说之。玉藻云亲没不髦是也。

髦之形?，则郑康成及孔颖达、贾公彦皆云未闻。今攷其制，人子幼时髦葢，翦髪为之，今之㓜童髪覆及额是也。及长大，则或编髪为髦，以?㓜时之状。郑注及陆德明释文可证矣。郑云：髦者，用髪为之，?㓜时鬌。陆云：子生三月，翦髪为鬌，长大作髦以?之。是也。其制当如妇人之假䯰。今吴俗并有不用髪，或结?为之，以覆小儿之首，前埀至睂际，后埀过脑，于其上设二角，俗名曰鬌䰈。又譌曰多梳，亦有祇结半边者，或即古人埀左埀右之别。其形状当即古之髦也。孔鲋小尔疋。亦以弁髦为太古之冠。杜预左传注云。童子鲋髦。桉弁与髦虽二物。皆可以覆首。杜注似合为一。亦非髦。知非尽真髪者。葢一则曰饰。二则曰?。又曰用。则非天然所有可知。况髦而曰说。说又作税，皆为说除之义，与左傅襄公二十八年税服而入内宫，孟子不说冕而行一例。毛诗、礼记正义又云：若父母有先死者，于死三日说之，服阕又著之。是明其可说可著，非真髪明矣。然虽非真髪，古人亦必以髪为之。说文　髪至睂，从髟　声，引诗紞彼两　是也。葢髦本作，　又作髳，义并同。释文：髦，冒也，复冒头颈也。则翦髪编髪义并可通。诗之干旄，秦之有髦头，虎贲，汉之有髳令，皆注髦于首，又皆取复冒之义。其形?葢，皆倣髦为之也。尔疋，髦选也。髦，俊也。皆因文生义，非髦字本训。郭璞注：士中之俊，如毛中之髦，说亦可通。