章孺人传

章孺人传

吕氏有贤母曰章孺人。孺人读书解道理，有女士之行。孺人之知书也，自其父省庵翁。翁先世累有显人家故多书，而翁尤好书，日诵及六千字。为凖日诵不及六千字，不寝于书。尤好诵五经，自汉以来诸家之说五经者，皆能通之。为文博雅，尤工骚选。然冲澹不好仕进，以布衣终。翁无子，而有女一人，孺人也。自㓜受句读扵翁，翁以为能。既乃稍进孝经论语大学及史传所载列女贤人孝弟之事，种种能识其大指。翁乃慨然而叹曰。惜乎。使汝不为女子，章氏文献当在汝矣。盖既以喜孺人，又若自恚其无子可属然者。孺人既㱕，扵吕其夫为芝山君某。芝山有祖母章，与母赵、母张皆在，而芝山兄弟数人，诸姒妇比屋居。孺人奉一祖姑，事两姑，处诸姒，能壹不失其欢。祖姑章者，孺人同族，亦谓为从祖姑者也。年髙性严，诸子孙妇莫能揣意向，顾意独在孺人，然非以重亲故也。诸姒数因孺人进饮食，问起居，章即喜。有賔祭宴馈之事，章必以命孺人。孺人唯唯受命。然不敢专，必以请扵两姑。退又谋之诸姒，以故诸姒欵欵益和。两姑亦喜吾妇之能代事吾姑，而章又益恱也。孺人与诸姒居，欵欵益和。然慎重寡言笑，即有内事相?，渉数语而已。或问及书史，輙以不能对，以为非妇人事也。惟见芝山夜读史，间举省庵所评史一二语以问，于是芝山乃知孺人之尝读史也。至扵训授诸子书，则缕缕竟朝夕，其语有外传所不能详者，孺人之生子洵也。后洵既生而不娠者又七年，洵又多病，力请为芝山纳妾，妾始娠。孺人缉衣絮，具汤沐，亲自举儿。儿死，涕泣累日夜。是年而孺人自有娠。明年演生，又明年泌生，而洵病亦愈。孺人之生洵与演、泌也，后洵又病，恒爱而怜之，然厪厪不为姑息。居常啖儿糈果，勿与梁肉，即与，皆大人馂羞之，余未尝为儿烹一雏。其所与襦袴，皆澣衣为之，不为制一新缯。常曰：儿福薄，岂胜美衣肉食耶。至扵割鲜烹焠之地，与里巷讴歌剧戯之事，皆闭勿令儿见。即隣舎小儿，倘荡无状者，戒勿与游狎。洵少拂于孺人教㫖。孺人视之甚愠，然不忍箠挞。又不欲闻诸芝山。輙自怼，为之对案不食，改之刀喜。洵稍长，知勤苦，与两弟夜读书课文。夜过半，孺人即又虑其劳以病也，輙令女奴趣就寝，或自起灭其烛。常谓洵兄弟曰：汝先世贤人之裔也。余家先人亦世世读书宦显，余父虽布衣，文学谊行伏一时。余妇人也。又不幸无兄弟，先人之业绝扵余父矣。两家文献在汝竖子可不慎与。忆余父且死时，汝曹尚㓜，乃以先人田庐遗其嗣孙，而以所藏图籍文书?汝父。且谓余曰：他日汝子可教，教之读吾书，吾死不恨矣。汝兄弟志之。及洵为诸生，尝就举弗第，孺人慰之曰：汝年少，学未成尔。且余与汝父教汝书，固不愿汝禄飬也。汝能绩学修行，纵终身不遇，如余父可也。不然，徒茍且富贵，即钟鸣鼎重，亦何足道。于是洵强学博问，以儒有闻，而章氏之书乃大行。洵居官凛凛有名节，其志师古人，务䆒扵精㣲而止。盖皆自孺人发之。余观前史，女子能读父之书者，率载以为美谈。至扵有家之传，则徃徃以托遗书为重事。是以重扵有子。而伏姫班姫之属，虽能读父书，然终不足以世两家诗书之泽者，其竟以女子故耶。孺人奉其父之遗书。与其遗言。以教而成其子。子洵强学饬行。杰然以儒自见扵。世人且望而慕之曰。是得扵章氏之书者为多。是使章翁无子而有子。其书无传而有传也。盖人知孺人之为贤母。而不知乃其所以为孝也。余故为之传以著之。孺人讳寳。浙之新昌人。子三人。光洵。光演。光泌。光洵举进士。今为御史。