乞休申文

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职近者被命改除，即日当归田里，不复有仕进之念矣。然有不能无言者葢？古之君子，去其国而其言存，可以为遗训，而后谓之能不忘其所事；去其国而其政存，可以为遗爱，而后谓之能不忘其所使。今职于此，蔑如也，无所存矣。犹有愚衷为执事白之。职少以虚名在海内，晩叨一命，实不敢苟且，以负国家委任圣贤训戒、天下士大夫之属望。坚志一意，惟拊循小民。而山僻夷鬼之区，与龙蛇虎豹杂处，且怡怡然日妪而孩之。而遇事发愤，欲有所建立，不能骫骳，不顾利害，多有触忤。今兹之调，实由谗邪之中伤。中朝士大夫葢犹不忍遂弃之而置之于此也。夫恶木垂䕃，志士不息；盗泉飞溢，廉夫不饮。士之所爱者，名也。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。志士仁人所以宁舍生而不顾者，惧毁其仁之名也。故名者，与天壤俱敝者也。诗人之篇，荀卿之书，屈原、贾生之作，其逃谗自沉而不顾，乃犹惜此区区之名。故曰不能以身之察察，受物之汶汶也。职书生文学。非能为吏者。顾尝诵所闻于孔子者，曰。如保赤子。心诚求之足矣。今世为令，大率以尊严髙贵自处，而与小民邈绝。职一切弛解，召妇人㓜童与之吴语，务得其情。凡有讼狱，吏抱牍以至，方阅其词，就问即决，虽鬼神不预知，吏无由得知而容其奸也。凡小民至前，虽甚倥偬即，先呼发遣，恐乡里往来伺候之难，亦不数数具狱，但诲谕令输服，皆叩头以去。民间里长最为繁苦，以为十年之灾。职三岁在县，不曾役一里长，小民宴然不知有官府。往时均徭，悉吏胥与其间，职闭合阅册，随田轻重品搭，老吏束手。乡老亦叹曰：今年倒一㘰矣。乡民谓田连顷者谓之㘰，犹苏州之谓圩。乡老岁以均徭为奸利，今无所获，故云倒一㘰，若田之为水所败而荒也。县俗刁悍，乐以人命相诬讦，富家一被訏，即官微示意指，尝辄输数百金，职见以人命讦者，应时与结，富人无一钱之费，但检騐尸伤，皆亲至其地，或间呼村落间愚民小僮问之，得其真情，虽自暴露赤日中，暂憩古寺，啜杯水而行，未尝有所扰也。县有大贼，二三十年不能擒治。职择卒中骁健者，召至堂后，与饮食，饵以重赏，以故往往能効力，旋致擒获。如张家浜、钟家浜、下渚、磨盘山贼，昔年皆与县交关，县中人多为囊槖，以故尤恣。往时太湖至湖州，商贾多被剽掠。今舟可以昼夜行郷间夜不鸣犬矣。磨盘下渚，皆亲至其巢穴，而钟家贼乃至格鬬。时日暮风寒，山深水濶，职所从不过数人，竟擒获之。钟家浜一村，钟姓四五十家皆非良民。是时西北风，若从上风纵火，可尽歼以为功。职宁力攻，取其骑危堕下者不过数人，余向南奔者，悉不复追。诸如前，贼党大率录其魁而已。职终不敢自言上官，亦但见具狱云强盗某某而已。然以其邑多盗之故。又有诬盗，县有空王寺，在深山中，捕卒尝于此拷掠，使诬人为盗。其诬强盗至七人，皆平反之，以坐捕之罪。太湖边十三家，乌程县坐为盗，又为宜兴县诬六十余人为盗，被连逮，皆逃湖山中，一村尽空，麦熟黄落，山鬼昼号。职亲自旁缘湖上，遍入山中，明其所以不然，移文两县，稍稍招集之，地方以宁。夫为令，如婴儿乳哺，饥寒燥湿，唯乳母知之。又如良医按病调剂，分毫不爽，乃可已病。职独自知其心之苦也。夫沾沾者自喜，察察者为明，簿书文移治办，亦尝有念此乎？狱中死囚，桁杨相接也，职审知枉滥者辨出之。三十余人遵律令，给衣粮。天寒大雪，妻自缝絮衣给之。囚有母死，求保系葬母还即，听之，如期而归。囚皆感泣，闻职病，皆向天祝祷。顾虽未忍施鞭朴于民，而县中大恶，必立取之。狱成，其瘐死者亦十余人。特其俗依阻山湖，负力好鬬，有数大族，终年不见官府，职颇录其长，居乡亭劝诱，亦有来者。然直可以容养化，劝之，惧激之而乱也。宋济邸之变，起于太湖渔人，而国初耿侯以此县人捍抵张氏，力战者十年。近岁有反贼江天祥，古人所以谓力求猛将，不如得一县令，谓能折其芽萌，消之于未形也。今之治民，务扰之以为能，夫岂识老氏烹鲜之喻乎？且以近日淸军言之，止宜因该卫勾丁，据以淸查，今则尽举洪武以来军册、一槩勾审。但一军或户有百家、又及邻保里甲、一军之勾、乃至扰百余家也。如是。故县不敢承行。以近日开读言之、粮长侵欺固当问。然侵欺亦无由核其实。惟彼有自首者、乃可以坐。今一粮长下开小户逋欠百数即。欲人人到官、则小户逋斗米。当嘉靖未赦之前、并各安居。及隆庆大赉之后、反被拘逮。奚止斗米之费。则不如不赦之为愈也。如是。县又不敢奉行僧道虽古谓为民之蠧。然今耕田服役、与民等也。自有㑹司綂摄。又毎淸查、则不免使人各寺院骚扰。彼浄居空刹、仅守故额。既国家不废之、则亦宜使之安生耳。如是故县不肯奉行。以此之类、并多乖忤。或谓令骄、又谓令废惰也。挈瓶之智、守不假器。今为朝廷牧此一二雕瘵之民、安能惟事逢迎阿㫖。以取?悦。不能安而又扰之也。夫粮长乃洪武以来定制。在大诰诸司职掌。圣谕如此之谆切也。天下亦有不设粮长之处，惟独江南财赋最重，故以粮长督里长，里长督甲首，甲首督人户。百年以来，未有变更。今者新行里逓，意或便于浙东。若嘉湖与苏州土俗财赋相同，职生长苏州，亦知粮长之重难，而不可废也。夫以里逓收粮，似散钱不能成緍，又以小户督大户，乃如以羊将狼也。即如长兴之里甲雕敝，其逃绝仅存者十二三，皆贫难下户，有无田为佣者，有田止五亩者，其多至二十亩者，即为上等之里长，而大户乃不为里长而为人户，其花分田至千亩。今姑以里逓法行之，则为里逓者亦不当舍大户而他求矣。职颇调停其间，用大户之子户为里逓。然其实今日之里逓，即旧日之粮长也。小民颇以不扰，而大户复萌规避之心，乘职入觐，移祸于小民，流言飞文，诖误府县，追求小户之里逓，以致逃亡鬻产，弃妻子者，不可胜计。有自经者，而上不闻也。比职还自京口，至苕霅之间，沿涂哭诉者相望也。职悉召复其旧，而所伤已多矣。今世欲污蔑士大夫者，度其他不能为害，惟以贿则无全者矣。归安李知县，其人淸彊忤俗，大率吴兴之人，不独奸民好讦也。即李知县，士人遂凿空欲㸃污之，其赂至数千，赖察院力为辨白之。孔子曰：君子喻于义，小人喻于利。夫以喻义之心，易为喻利，岂圣贤之不如盗跖乎？顾不为耳职，平日居家，未尝问生产，吴中士大夫所共知。今县之可以为利穴者，不过人命、强盗、粮长、徭役，如前所云，毫毛可烛。职于此不为利，他亦无可为利者矣。职家世宋元以来，号称巨族，室中所奉，相承亦不菲薄，而职自用极俭陋，衙内日取百钱，令卒出市，日不过斤肉蔬菜。去家三四百里，二子守庐舍读书，间岁来省，绝不与外交接。居二三日便去，去自买小舟，肉不过二三斤，米不过一斗，衙前人共知之也。日常纸赎，多听告免，而上京申详水手银及柴马银，至今尚被侵匿未追。人言宦非酷无以济其贪，吏民幸鞭笞，不加苟免，亦其情也。或有言纵吏非也、特寛之耳、曹平阳丙丞相之不按吏、岂得槩非之耶、裁以一端、斤斤然、则朱勃之过马新息远矣。职于士大夫、待之曲有礼意、以一二事相忤、遂恨之深、未能一日忘也、然李归安抑之太过、未免有意、职平日与物无忤、不幸事偶値耳，而怨毒之深如此，殆有不可解者。即欲诬汚如李归安，而如前所陈，一一可按覆。且如里逓苟少有为利，何不与大户市恩，而力䕶持小户不顾其怨怼，而专取小戸偏䕶之耶。署印与丞之以赃败也，由其发狂自宣露囚服跪首于太守之前。昨有岁贡自京还者，言京师皆已知之，今被访逮，即其发狂，乃职尚在北河时也。今府中借借归咎于职，若然，则察院不当访人耶？又因缘其所访之自，而欲扳以为讐耶？今二怨与里逓大户及近所治恶吏，结搆为一，被访官不自服罪，而欲甘心于职。里逓大户不肯服从，恶吏被申不归狱，而反肆行于外。群不逞借借欲谋咋啮，则一身无余矣。职所以反复具陈者，非苟欲求知，葢谓今之世无志于古者矣。有志于古者如职，亦孔氏不得已而思狂狷之所许也。一欲行古道，即被中伤而狺狺，犹不止。夫岂任事者欲重戒今之人不当行古之道与。营平矦言老臣不嫌自伐。为明主言之。职亦欲使知今世亦有愿为古之循吏者而莫能容也。若以为惧其见害而急于自明。职亦无有于此葢。今日淸明之世。虽江湖一命之吏。而有贤监司在上，必不使豺狼纵其噬囓也。夫天下之情，好善而恶恶。朝廷之法，赏善而罚恶。如使恶者坐法，而无故欲扳引善者，世亦无如此之事。今又以令治一小吏，小吏反行其告诉，左右趋走之人，无不见被追逮，县人为之夺气。而小吏者，方日㑹聚少年，鲜衣絇履，出入府倅之衙。公与群不逞，日治谤书，噬囓长吏，国家法纪荡然矣。伏惟执事察之。