论任人之体不可疑劄子

论任人之体不可疑劄子

臣近见淮南按察使邵饰奏，为体量知润州席平为政不治，及不教阅兵士等，朝廷以饰为未足信，又下提刑司再行体量。臣窃以转运、提刑俱领按察，然朝廷寄任重者为转运，其次乃提刑尔。今寄任重者言事反不信，又质于其次者而决疑。臣不知邵饰果是才与不才，可信与不可信。如不才不可信，则一路数十州事，岂冝委之？若果才而可信，又何疑焉？又不知为提刑者，其才与饰优劣如何？若才过于饰，尚可取信；万一不才于饰，见事相背，却言席平为才，邵饰合有罔上之罪矣。若反以罪饰，臣料朝廷必不肯行。若舍饰与席平俱不问，则善恶不辨，是非不分。况席平曽作台官，立朝无状，只令制勘，亦不能了。寻为御史中丞，以不才奏罢。朝廷两府而下，谁不识平？其才与不才，人人尽知，何必更令提刑体量，然后为定。今外议皆言执政大臣，托以审慎为名，其实不肯主事，而当怨湏，待言事者?三陈述，使被黜者知大臣迫于言者，不得已而行，只图怨不归已。苟诚如此，岂有念民疾苦，澄清官吏之意哉？若无此意，是好疑不决，则　是朝廷任人之失。自去年以为转运使不察官吏，特出诏书，加以使名，责其按察。今按察使依禀诏书，举其本职，又却疑而不听。今后朝廷命令，谁肯信之？凡任人之道，要在不疑。寜可艰于择人，不可轻任而不信。若无贤不肖，一例疑之，则人各心䦨，谁肯办事？今邵饰言一不才显者?贵，朝廷肯行，然后部下振竦，官吏畏服。今反为朝廷不信，却委别人，则饰之使威，谁肯信服饰亦慙见其下。今后见事，不若不为，不独邵饰一人。臣窃闻诸处多有按察官吏，皆为朝廷不行，人各嗟慙，以谓任以事权，反加沮惑，朝廷之意，不可谕也。伏望圣慈特勑其邵饰?奏，特与施行。又令今后按察使奏人，如不才老病灼然不疑者，不必更委别官，示以不信。?贵不失任人之道，而令臣下尽心取进，正。