○初性?相先

○初性?相先

性?二性，若据位分，?种在前，性种在后；若据行论，性?同时，故前后不定。依体起用，先明性种，后明?种；?用取体，先?后性，与教证二道相似。就位以论，教道在前，证道在后；据行论之，证教同时，前后不定。依体起用，先证后教；?用取体，先教后证也。发隐：据位则先住后行，故?在先，性在后；据行则体用互相先，故不定。依体起用者，依中道理，起观行用，则性先；?用取体者，从自行用，取中道体，则?先。教证者，引喻也。据位则繇教入证，故教在先，证在后，如?性也。据行亦同前。不定依体起用者，因?证道体，乃起教道用，故证先；?用取体者，繇?教道用，乃证中道体，故教先也。若通古难，则地前?种，登地性种，用地持意。