住燕都千佛禅院-轻识

住燕都千佛禅院

师于顺治十七年冬上进天童林老和尚语录，憇锡隆安，欣逢御临慰问，天言蔼切。次后受大䕶法朝宰金之俊、胡世安、龚鼎孳、马绍曾、严沆、金汉鼎、柯耸、徐元文、李仙根、冯弘道、韩诗、金式玉曁众居士等请，就院结冬。上堂，拈香云：宴坐隆安七尺床，针头一见意何长？追思无计酧恩泽，?古惟凭一瓣香。?向炉中，端为世祖章皇帝昔乗佛愿而御金轮，?释金轮而归佛位，此一瓣香㳟为?上至尊至贵、福寿軿臻，曁满朝王佐、阖国军民共乐升平。次拈云：者瓣香名不得、状不得，惟我天童堂上林野先师始末咸知。遂歛衣趺坐。维那白椎竟，问：还丹一粒，㸃铁成金；至理一言，转凡成圣的人来，和尚作么生接？师云：且居门外。进云：恁么则金刚脚踏地，刹竿头顶天。师云：有甚竒特？乃云：古殿洞然，玲珑溢目；风生鸟树，香散庭帏。列诸圣于其间，罗万灵于此际。龙骧虎骤，启千佛之頺风；叠嶂层峦，拱九重之圣境。没弦琴调，贵和知音；无孔笛腔，惟善節拍。且道：还有飮泉水、知地胍者么？遂起身，鞠躬，云：不因大量设蒲供，怎得升堂祝圣图？卓拄杖，下座。弥陀圣诞，万行大德领众请，上堂。问：庆诞设斋?不问，?日上堂事若何？师云：大家在这里。进云：如何是千佛境？师云：门连城市，车马骈塡。如何是千佛人？师云：几度知君无觅处，一朝相见抱惭惶。如何是人中境？师云：靑山只解磨?古，绿水何曾洗是非？如何是境中人？师云：眉横??，?大舌长。进云：人境巳蒙师指示，向上一句更如何？师云：我若向你道，恐你错会去。进云：恁么则全因燕地月，尽见江南春。师云：莫将鹤唳误作莺啼。问：如何是男子身中入正定，女子身中从定出？师云：风?月戸三秋冷，雨打茅堂六月寒。乃云：白云万顷卷寒光，落照峰披鸟语狂；几度知君无觅处，一朝相见抱慙惶。所谓：至鉴昭千古，圆明绝后先；刹尘诸佛土，一一总如然。是以，撒手那边，归路迷千嶂，劳生阅百洲；囘头这畔，竹疎云补宻，?老雪作花。?得?阁盈虚，宝严而餙；华轮香洁，充满其中。㣲风行树而雅韵斯彰，众鸟纶音而鸿名不坠。天垂云缦，地布黄金。沉沉冷壁交辉，?教寒氷而发?；皎皎珠光互映，致令枯木以糁花。濳行宻运，触事皆真，括古该?，应缘不?。还知身、口、意淸净是名佛出世么？遂合掌，云：众生有愿来吾国，岂免频伸一臂长？晩参。问：如何是向上一着，千圣不传意㫖？师云：夜静不劳重借月，玉蟾常挂太虚空。乃云：向上一着，千圣不传，信手拈来，匝地普天。把住也，折⾓泥牛眠海底，推不向前，约不退后；放行也，无毛鹞子泼天飞，罗笼不住，呼唤不囘。且道：放行为人好？把住为人好？男儿自有冲天志，岂向他人行处行？晩参。氷凝蜡骨，鹅䕶雪翎，廓尔虚闲，杳忘??。拈却??㡌子，剖出无瑕方是玉；脱?鹘臭布衫，画成有足?非蛇。临济既?六十杀活棒，因甚还思一顿蒿枝拂？举拄杖，云：者里着得一??，则不妨移过去作未来、移未来作现在；其或未然，有寒暑兮损君寿，有鬼神兮妬君福。冬至，李淸宇诞?，请上堂。五峰峭峙，耸霄汉以尊荣；一镜虚涵，纳声光而无际。祖翁田地，处处分明；本有家珍，时时显露。到这里，?得五行倒置，爻象变迁，移㐫星为吉曜，易短限作长龄，举必全真，动无遗照。说什么十五日以前，琼林?晩翠，秋水?空碧，至宝秘形山，徃徃人不识；十五日以后，西风寒鸦噪，黄菊间霜白，时節不相饶，山河都漏泄，正当十五日。遂挥拂，云：祥麟天上呈，瑞气满?浮，事事本陶然，一切皆具足。且庆祝一句作么生道？惟凭一句无私语，用祝华堂大有年。人日，刘母侯超凤诞?，请升座。问：南山不艾菁䓤翠，北峤开?烂熳霞，谓复寿人多瑞色，谓复应与善人家。师云：不记春秋多少岁，松梢惟见鹤来栖。进云：若不乘鸾凤，焉知蓬岛寛？师云：且喜领话。问：新年佛法?不问，刘母诞?请赞扬。师云：地久天长。进云：恁么则愿将日月为天?，掇转乾坤作寿山。师云：满口道着。乃云：云何得长寿？金刚不坏身。蓦䜿拂子，云：大众！如何是金刚不坏之身？复一拂，云：莫不是能为万象主，不逐四时凋么？莫不是起坐承他力，寒温亦共知么？莫不是呼之有声，观之无形么？莫不是明逾日月，量等虚空么？如斯图度，何?持蠡酌海、用管窥天？殊不知，金刚正体在天同天、在人同人，应以佛身得度者?现佛身、应以菩萨身得度者?现菩萨身、应以居士身?现居士身、应以妇女身?现妇女身，虽则随所应度而为现身，要且不属阴阳造化、余闰更迁，到者里只得靑???、玉衬梅腮，晴光转而桃苑生春、淑气催而岗陵秀丽。且道：阳和初畅、寿域弥新一句全该如何展演？须弥顶上?金隄，千幅轮纹越様竒，不记春秋多少岁，松梢惟见鹤来栖。六王府李夫人为翁娥公请对灵，小参。问：?月?朝正忌?，?伤提起泪沾襟，五妇绝伦伸孝意，仗承三宝荐夫君。三宝功勲?不问，国公?孔作么生？师云：雨洗千峰淡。进云：恁么则参商两地，月共一轮。师云：春煖百花妍。进云：尘尘安养土，处处玅莲邦。便礼拜。师云：争奈阇?未到来。乃云：圆明妙性，不?纎尘，诸缘和合，有所离散。所谓昔从佛苑示现王身，?弃世缘而归乐土。虽在一切处，不为一切处所拘；虽离一切时，不为一切时所摄。犹是月涵众?，春在百花，幽鸟语乔林，残红随远水。若是大丈夫汉，向脚跟未动之际，便乃坐断毘卢，高超象帝，尊而无上，贵不可名，又说什么云去云来，长空自在，沤生沤灭，湿性恒如？?饶寂然不动，智普应于诸国，亦未是全体受用。蓦䜿拂子，云：还见翁娥殿下向这里现本有身、证无生果么？设能见彻，娑婆掷去他方，安养移来此土；其或未然，更为指陈。复挥拂子，云：名花不藉春风力，便入莲台最上层。六王府李夫人诞?，请升座。灵葩香散鹧鸪天，?覆鸿蒙未召前，落落风声无限意，都缘根蒂植多年。所以道：有物生天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时凋。蓦䜿拂，云：这里透脱分毫，则过、现、未来无量无?恒河沙世界，于此界中有无量无?琼楼玉殿、花菓林泉、竒珍玩好、缯褥鲜妍，复有不可说不可说如意宝珠、不可说不可说交光?网、不可说不可说微妙音乐、不可说不可说醍醐上味，随处现前，受用无尽。说到此间，设有英俊道者高声喝云：此是世间福德因缘，未得超凡入圣之果，?须洞彻父母未生巳前本来面目，是真受用，是名福田。良久，云：是则也是，似则未似。何故？不见道：大福德人修，大福德人受。有因必有果，一切皆成就。击拂，下座。孝子张梓为考乐安请对灵，小?。大道只在目前，要且目前难覩。欲识大道真体，不离声色言语。只如张公安寝，三七日内香灯互映、日月交光、钟磬和鸣、语言?奏，便是声色言语觌体全彰，却唤什么作大道？蓦䜿拂子，云：者里明得彻、悟得透，则风动旙飞，尽显灵明；人泣鸟啼，不离本际。论甚秋容??、灏气沉沉，?下洞然，高超物外？还委悉么？若能委悉，则官居一品，未足谓公之荣；?享千钟，未足谓公之贵。世事等浮云，贤哲如同梦。其或未然，更为注脚。掷下拂子，云：卸?尘缘归净域，花开端见本来身。