文正范公祠记
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· 2024-02-05
文正范公祠记
中奉大夫江南浙西道肃政㢘访使徐琰譔 朝列大夫治书侍御史行御史台事李处巽书并篆额。 至元壬辰,予奉 命㢘访浙西,莅吴中,是为文正范公之鄕,尊贤励俗,政所当先。既仰慕其余烈,奨进其后人。仲秋次丁,有司以故事告,将舎采于公祠。予肃然起敬,日至,当偕僚吏拜祠下,与观盛典。是日成礼,访义庄,登歳寒堂,家园之碑,岿然独存。祠正在其左,门堂寝室,严整合度,盖宋郡守潜公说友所建,牲牢器币则拨田以给之,俾公子孙世守而歳祠焉。荐奠仪文,皆当时所定,乃甲戌建祠,旋被兵,意有所增广而不遂,亦未暇有所记也。一日,主祠邦瑞踵予门求记,且曰,祠虽建于前代,礼实存于今日,有一言而可以母底荒坠者繄我公之灵实永頼之。余固辞弗获辞,移治钱塘,凢再歳徴践言益勤。谨按释奠必有合也,有国故则否。说者谓如唐虞有䕫伯夷,周有周公,鲁有孔子,则各自奠之。近世则通祀孔子,向微通祀,公独非故有之䕫夷乎。而石守道庆历之诗。固巳指公軰为蘷卨矣。又按郷先生殁而祭于社,社稷民以生先师,民所以生师法,公独不祭于乡乎。矧公为政所去见思庆邓数州之民徃徃生祠画像。既殁后祠于长白、于海堰,干睢阳,干广德于鄱阳。公苏人也,郡学以建学祠公天平山先垄僧寺旧有祠,然?协古典,必专祠于此,而后惬于人心,夫亦何为而然耶。致君之志,动物之诚,放诸四海而凖百世而下,闻者莫不兴起也。是岂区区富贵利逹以衒耀于湏臾者可同言而语哉。昔宋人定五代军镇之乱。以儒立国。儒而见用者何限。以公而不得相其君。展其忧天下致太平之略。彼一时也。非可为之时乎。自其入馆阁为谏官。諌则必黜。黜而益谏。陈善闭邪,寕以身蹈不测而不悔。非直以言语侍从为职也。故虽当路不容委之边鎻,才兼文武,适受主知,正巳而不求人,相与觧仇戮力,卒臣夏人,以安中土为所当为,一以自信。其屡为守帅,又岂㝷常多议论、少事功者哉!晚参大政,请倣周官六职,分任辅相,渐复古制。开陈未终,权幸惎间,不得安于朝廷之上,虽其国家盛衰,由此而分,而君子小人迭为胜负,常使人踌躇鍳戒而未已也。呜呼!尚论其世,不知其人可乎。或以为王佐,或以为杰出,要其平生,则以为有德者。又公光明俊伟之本原。欤,留心圣贤,弘毅力行,汉唐人材鲜克进于是矣。?公买田以滋大,立塾以教其人,而子孙?份份焉。遭 圣朝仁恕,恤其科徭祭前古忠烈,比有事于公,源深流长,天佑善人,于公盖无爽者。昔晁仲约之?贼完城,公不肯加诛,文忠富公服其绝识。蔡确诗狱,公之子忠宣公谓责之太重,元祐诸贤亦以自悔。即其存至公,全大体,世之研几成务,不当如是耶?人有古今,道有?晦,赡相仪形,是岂一家一郷所得私者逺?惟耇成人,宅心知训,而予也曽,何足以发之。至元三十一年正月廿日记。