论语先进第十一

论语先进第十一

何晏集解

子曰：先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。

子曰：从我于陈蔡者，皆不及门者也。

子曰：徳行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。

子曰：回也，非助我者也，于吾言无所不说。

子曰：孝哉！闵子骞。人不间于其父母兄弟之言。

南容三复白圭孔子以其兄之子妻之。

季康子问：弟子孰为好学。孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。

颜渊死，颜路请子之车。子曰：才不才，亦各言其子也。鲤死，有棺而无椁，吾不可徒行，以为之椁。以吾从大夫之后，吾以不可徒行也。

颜渊死，子曰：噫！天丧予？天䘮予！

颜渊死，子哭之恸。从者曰：子恸矣。子曰：有恸乎？非夫人之为恸，而谁为恸？

颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：不可。门人厚葬之。子曰：回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。

季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问事死？曰：未知生，焉知死？

闵子骞侍侧，訚訚如也。子路，行行如也。冉子、子贡，侃侃如也。子乐。若由也，不得其死然。

鲁人为长府。闵子骞曰：仍旧贯，如之何？何必改作？子曰：夫人不言，言必有中。

子曰：由之鼓瑟，奚为于丘之门？门人不敬子路。子曰：由也升堂矣，未入于室也。

子贡问：师与啇也孰贤乎？子曰：师也过，啇也不及。曰：然则师愈与？子曰：过犹不及也。

季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也。小子鸣皷而攻之可也。

柴也愚，参也鲁。师僻也，由喭也。

子曰：回也其庶乎！屡空。赐不受命，而货殖焉，忆则屡中。

子张问善人之道。子曰：不践迹，亦不入于室。

子曰：论笃是与，君子者乎？色荘者乎！

子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之也？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问：闻斯行诸？子曰：有父兄在。求也问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之。由也兼人，故退之。

子畏于匡，颜渊后。子曰：吾以汝为死矣。曰：子在，回何敢死？

季子然问：仲由：冉求可谓大臣与？子曰：吾以子为异之问，曽由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。曰：然则从之者与？子曰：弑父与君，亦不从也。

子路使子羔为费宰。子曰：贼夫人之子。子路曰：有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？子曰：是故悪夫佞者。

子路、曽晢、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，无吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？子路率尔而对，曰：千乗之国，摄乎大国间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。求，尔何如？对曰：方六七十。如五、六十，求也为之，比及三年，可使足民也。如其礼乐，以俟君子。赤，尔何如？对曰：非曰能之也，愿学焉。宗庙之事，如㑹同，端章甫，愿为小相焉。点，尔何如？鼓瑟希，铿尔，舎瑟而作。对曰：异乎三子者之撰。子曰：何伤乎？亦各言其志也。曰：暮春者，春服既成，得冠者五六人，童子六七人。浴乎沂，风乎舞?，咏而归。夫子喟然叹曰。吾与点也。三子者出，曽晢后。曽晢曰：夫三子者之言何如？子曰：亦各言其志也已矣。曰：夫子何哂由也？子曰：为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求，则非邦也与，安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙之事，如㑹同，非诸侯如之何？赤也为之小，孰能为之大相？