传衣寺碑记

传衣寺碑记

阮尚宾

鸡足滇西名山，与蜀。之峨崤，晋之五台海内。并称。胜。者。传衣鸡足，首刹山开。尢。竒绝焉。记谓释迦入涅乐，今迦叶波守衣此山，以待。弥勒华首门，即其入定处也。此传衣所为取乎？第传衣故圆信庵大机上人所创。嘉靖间，中。谿先生与賔川朱守山游，秣马于此，夜役对榻谭禅，大机一逹宗㫖，且与其徒印光戒律并严，二公重以，遂捐金，复创招提，前起髙合，题曰天第下一名山，望中林木青葱云。山廻合，可以涤尘襟。而纵远，目真竒概也。直指诸使君按部，靡。不争覩其胜云。法界上人名曰：寂观印光之徒也。徃承衣钵，栖迹兹山戒律一如其师，尢多证入。曾建藏楼贮经，益行僧，乎？又举髙僧所庵名真澄者为上首，余殊礼。致之，方议春秋开讲。居无何，忽有回禄之变。时。万历辛丑元日也，明。年，法界诣余请曰：寺已灾，不忍见此，煨烬。无立。刼数然乎？所頼明公鸿力，一兴复之，庶佛地，不致丘墟，山灵幸矣。余喟然曰：厥功甚钜，肩任之难也。内徳云：一水无以和。?，一木无。以搆，室。诚得有力者赞之庶。几哉？随谋于慎吾、杨君，君曰：再创禅。林势自难，巳苐所乏者财也，公倡之，余赞之，不足者募之，可乎？余曰：得之矣。遂自肩厥事，为之经始。议采木于诸山，慎。吾亦有所助。正殿鼎建，诸费余悉佐。之，又募诸缙绅及境内善信，共赀，若千未足也。法界复以自置田昜价充之。逾年，大功落成，规制视昔甚弘丽。计正殿三楹，髙七仞。斗，拱错陈，上凌碧漠。中。殿五楹，髙三仭，栋宇巍峩，成以良材，左作大方丈，右作大禅堂各三，楹。俱与殿称。左后为香积，为寝室，为经楼，前为。寺门，为实坊，不一而足，殆一时之鸿搆乎？殿塑三如来，皆铢衣璎珞之。像中则余与慎吾荘严之。左右则洱城世官。杨如槚、龙関八十老人苏得贤所发心也。阿难、迦叶则自全忠为之，其未竟功徳，又不能不俟诸善、信焉。诸山。谓寺成，余应。有记。余曰：寺之废兴，数也。数应废。不能却刼火之不。焚，数应。兴自能致天人之恊。应。即絿殿之巍峩，龙象之。赫奕，虽出诸檀之助力，乃??中幽。赞其成者岂不㣲也。异日有总持为空。门之护法，复得任。事之僧如大机，如法界焉，则香。火，常新。秪林有。頼玆。寺与兹山。同其悠乆，可以寄吾心于百世之。下。脱或蹇力不胜，香象之负祗有。踣蹶耳，岂余所望于后之人哉？噫！覩兹。刹者当知所兴起矣。