答友人书

答友人书

仆作画三十年，而卖画未及数载，始者实以避世之人，不应复以姓名笔墨流落人间。而比年以来，物力日艰，人情日索，

当世之一铢一缕，既为不饮之泉，而同志故人可以通有无、相缓急者，又皆自给不暇。又见古人立身，常有持之过峻，而事穷势极，反致尽失其素者，故不得已而卖画，聊以自食其力，而不染于世耳。然非我求蒙迫而后应，且卖者不问其人，买者不谋其面，若百年采箬桃椎织屦，置之道头，需者随其所值，亦置道头而去，仍不与世相接而与物交关也。而仆以为??致义之尽，究非埋名避世之所宜，私心自期，俟前歳营葬买山二事，积逋既完，仍当课童䜿，勤畊作，捆屦织席，为圃灌园以自资，而竟谢笔砚，此吾心也。今不知我者，至因仆之卖画，而屡屡强其所不欲，或欲书字，或须面请尔，尔则输重价，不尔则未能如值。仆笑谢之曰：若欲求富，当不为此。故为署门曰避世之人，杜门?扫，近资笔墨，聊以全生，非以渉世。蓬蒿弗翦，猿鹤无惊，幸孰甚焉。葢有所谓也。然此自以谕不知我者耳。若足下久要雅谊，自托心知，何亦渉于一二俗人之态，而强我以所不欲耶？仆之所不欲者，任王生持吾画册，逢人便售耳，岂有他哉。若谓山中书砚之物，犹足偿仆画价，隐?麈尾，王谢家风，动皆珍贵，仆虽愚，犹自能知之。一笑，一笑。与朱致一书：

五年濶别，三年订期，然后得一晤言，一晤言而后喜可知也。然别则五年，聚仅五日，彼此所历之千头万绪，欲吐之千言万语，俱不及一二。两人如望气者，俱各颔之。虽云心领，然究以未能大畅彼此之胸怀，至今为之耿悒。又承吾兄首肻于

弟，若于五年前有所进者，弟自譬正如草根花朶，其长易见，其妍易知，然究无根蒂，遇风则折，遇雨则零矣。至如吾兄学道有素，已如栋梁乔木，骤而挹之，未见其加于前也。而光辉笃实处，自是日异而月不同，何况五年耶？弟有心学问，而苦无师传，就吾一二心折之友，又未能日聚一堂，切磋勘验，穷年累歳，吊影面墙，静中固未敢一刻放吾心，而无如未得把柄，故乍开乍塞，旋悔旋复，一日之中，轮?升降，不知其几。且结习既湥，尘根难泯，故既知之而复入之，既悔之而复犯之。嗟乎！阿难所云，安得有如来惠我三昧耶。言念及此，不但通身汗下，当亦自为拊心而悼也。如何如何！至于弟于五日之间，细窥吾兄精神收歛，工夫缜密，全于起居语黙，饮食动静

时体认，几至一毫不漏，弟实为心折。此实近来学道者所绝无也。近来学道之人，或竟以道自任，然夷考其实，大有败阙处。不特燕居独处，时时露布，即稠人广众中，亦或自不能检㸃，已为明眼所炤破者不少，故弟心折于兄，以为此寔当今学道者所绝无也。但愿吾兄以此缜密工夫，直下钳锤于弟，使弟知所依归，知所循绎，则是吾兄之大有造于我也。弟之所祝祷于吾兄者唯此耳。倘吾兄果以此子为可教，不吝时一过从，使弟得信所怀来，则感佩当何如耶？谆切、谆切！