逺斋

逺斋

《宋包宏斋獘帚藁略》逺斋记　予友上饶徐致逺。卜居玉溪之南为蔵修㳺息之所。后负古城之山。前揖南涧之谷。中有渊然一泓依栖霞山。曰霞泉。泉之下辟小斋。斋外梅竹相与照映。盖致逺心地洒然而境地之胜亦如之。况深于琴。精于诗。鼓于斯。赋于斯。则山鸣泉响。梅动竹应。若皆知音者。尝求名扵予。予曰。何必他求以字。名曰逺斋可乎。昔陶靖节结庐人境。而心逺地偏者。亦如是耳。此十五年前语也。兹予被命来司闽臬。致逺实偕行。因语前事曰。名既自君立。则发挥逺意以记吾斋。岂宜复他属。予曰记则不能。尝试评之。人之智识志愿。最喜乎逺而恶乎近。苟智识之所及者逺。则可以成逺业。志愿之所期者逺。则可以经逺猷。否则卑汚浅陋。见不逾乎目睫。行不越乎寻丈。固无望其逺到矣夫逺孰有逺于天地者乎。周行一百七万九百余里。天之逺也。自东极至于西垂。自南极至于北垂。各二亿三万三千里余。地之逺也。人而欲同其逺。则何以哉。然此特天地之象形。犹未足以为逺也。有象有形则有限有穷。惟非象非形无声无臭。则所谓道也。天特此道之成象。地特此道之成形。道则神无方而易无体。岂里数之所能计而百千万亿之所能筭哉。故虽未始离乎天地之间。未始出乎象形之外而广矣大矣。其逺不御。莫究其限量莫诘其终穷矣。抑予闻之曰。仁之为道。逺行者莫能至也。又曰。仁逺乎哉。我欲仁斯仁至矣。然则果逺乎。果不逺乎。亦惟知逺之近者。斯可以入徳乎。放之弥满六合。歛之退蔵于宻。则虽逺而非逺也。宻莫宻扵此心。此心之神。倐然在九天之上。倐然在九地之下。又倐然在八极之外。徃来不测莫知其郷。则又非逺而逺也。不以逺为逺而以不逺为逺。斯真知逺矣。此斋虽小。中具宇宙。此斋非近。宇宙非逺。于此斋而皷琴。将眇宇宙皆琴声也。于此斋而赋诗。将眇宇宙皆诗句也。推此智识。充此志愿。则近如目前之小得失。小利害。尚足以动吾心而置秋毫之欣戚哉。致逺有晋宋间人物风度者也。当自有契于此。予言赘矣。致逺曰命之矣。请书以为吾逺斋记。《元程雪楼集》逺斋记　余来京师十年始筑室。室之东偏敞一斋为㳺息之所。名曰逺。客疑焉。觧之曰。余生长东南。望燕山在天上。四海一家得以薄技。出入周卫。违亲数千里。非逺乎。余之始至也。栖于南城之南。凡八迁而宅于兹。国中阛阓之地。余不得有。乃僻在城隅。距旧栖又一舎。而赢非逺乎。客何疑。客曰子之言则然。大鹏九万里一息二城相望尺只。日三数徃复。腹犹果。然白云舎虽数千里外。以志养志。如在膝下。子以为逺。未之思也。客去遂记于斋壁。至元二十四年夏五月甲寅广平程某记。　已丑除夜留逺斋十绝　无寻子美千间处。且管相如四壁休。风雨震凌都过了。一年直为逺斋留。　无柰星翁苦见尤。岁君已丑我何仇。殷勤欲且留君住。街皷无端送土牛。　排行弟妹捧椒盘。应说痴儿未了官。昨日有人江外去。家书只写道平安。　去岁金陵坊里住。踈梅的皪两三花。今年闰后花开早。定到墙隂蕚绿华。　老大庭闱在旴水。漂零儿女落秦淮。感时怀抱思亲甚。料得吾儿说逺斋。　何年呼得灶为君。鼻是烟䆫耳是铛。深夜乞灵余不㑹。但令分我胶牙饧。　锺馗曾是开元见。从此人间鬼日多。明是将无来作有。撑眉弩目柰人何。　今年悟得修真诀。巷柳园桃一并无。却笑尘縁终未断。杜诗韩集当麻姑。　都无柏酒与椒盘。止有年华上鬓端。一盏油灯充蜡炬。夜深烱烱寸心丹。　十载班行沭异恩。归来未望属车尘。沍隂明日东风动。万岁声中拜圣人。《阎复集》逺斋铭　吾友巨夫。自洪之燕。有宅一区。有田一㕓。举头见日。尺五去天。以逺名斋。义或不然。彼美巨夫。学为通儒。秉内相权。乗御史车。庆流千载。道济八区。由是言之不亦逺乎。《呉澂支言集》集贤学士程公。十年于朝。日近清光。而亲舎乃数千里。今以行台侍御史得旨南还。庶几便养而回望阙廷。又二千里外。日以近者人子之乐。日以逺者人臣之忧。此逺斋所为作也。夫忠臣孝子之眷眷于君亲也。一以朝夕左右为乐。然亦难乎两全矣。子之爱亲不可解于心。臣之事君无所逃于天地间。惟其所在而致其道。岂以逺近。间哉余既从公观光于上国。又将从公而南。与公同其乐而不同其忧者。思有以纾公之忧焉。为是言也。或曰近多惧。逺多誉。人所乐而公忧之。何也。之言也。读易而未知易之所以易。何足以知公之之心。呉澄书。