菩萨地持经卷第八

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2024-02-04 15:48

菩萨地持经卷第八

北凉天竺三藏法师昙无䜟译

?竟方便处生品第一

菩萨生,畧说有五种,一切住一切行菩萨以无罪安乐一切众生:一者息苦生;二者随?生;三者胜生;四者增上生;五者最后生。菩萨以愿力、自在力,于饥馑世受大鱼等身,以肉救济一切众生。于疾病世为大医王,救治众病。于刀兵世为大力主,以善方便诚信之言等心救济,息于战诤;系缚鞭打逼迫之处,为息恼故生于王家,以法正化邪见众生。奉事天神造诸恶行,以愿力、自在力生彼天处,断彼邪见及诸恶行。如是无量生处皆悉往生,是名息苦生。菩萨以愿力、自在力,于种种众生天龙鬼神阿修罗等迭相恼乱,及诸外道起诸邪见恶不善行,悉生其中为其导首,引令入正。彼所作者菩萨不为,彼不作者菩萨为之,又以善法广为宣说。如是随?受生乃至无量,是名随?生。菩萨以性受生,胜于世间寿色等?,如自他利品说。如是受生亦?无量,是名胜生。菩萨从净心住乃至最上菩萨住在所受生,如前住品说,于阎浮提自在生乃至大自在,未过究竟地一切受生处于中奇特,是名增上生。最上菩萨住受生,调伏业、菩提众具增上满足,生刹利、婆罗门家,得阿耨多罗三藐三菩提,作一切佛事,是名最后生。过去未来现在一切菩萨,皆以此五种受生,无余无上。菩萨因此五种受生,疾得阿耨多罗三藐三菩提。

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