万宝常

万宝常

不知何许人也。父大通，从梁将王琳归齐，后谋还江南，事泄伏诛。由是宝常被配为乐户。因妙逹钟律，遍工八音。与人方食，论及声调，时无乐器，宝常因取前食器及杂物，以箸扣之，品其高下，宫商毕备，谐于丝竹，大为时人所赏。然历周、隋，俱不得调。开皇初，沛国公郑译等定乐，初为黄钟调。宝常虽为伶人，译等每召与议，然言多不用。后译乐成，奏之，上召宝常，问其可不。宝常曰：“此亡国之音，岂陛下所宜闻。”上不恱。宝常因极言乐声哀怨淫放，非雅正之音，请以水尺为律，以调乐器，其声率下郑译调二律。并撰乐谱六十四卷，且论八音旋相为宫法，改弦移柱之变，为八十四调，一百四十四律，变化终于一千八百声。时以周礼有旋宫之义，自汉已来，知音不能通，见宝常特创其事，皆哂之。至是试令为之，应手成曲，无所疑滞，见者莫不嗟异。于是损益乐器，不可胜纪。其声雅淡，不为时人所好，太常善声者多排毁之。又太子洗马苏夔以钟律自命，尤忌宝常。夔父威方用事，凡言乐者附之而短宝常。数诣公卿怨望，苏威因诘宝常所为何所传受。有一沙门谓宝常曰：“上雅好符瑞，有言征祥者，上皆悦之。先生当言从胡僧受学，云是佛家菩萨所传音律，则上必悦。先生当言所为可以行矣。”宝常遂如其言以答威。威怒曰：“胡僧所传，乃四夷之乐，非中国冝行。”其事竟寝。宝常听太常所奏乐，泫然泣曰：“乐声淫厉而哀，天下不乆将尽。”时四海全盛，闻言者皆谓不然。大业之末，其言卒验。宝常贫而无子，其妻因其卧

疾，遂窃其资物而逃。宝常竟饿死。将死，取其所著书焚之，曰：“何用此为！”见者于火中探得数卷，见行于世。开皇中，郑译、何妥、卢贲、苏夔、萧吉竝讨论坟籍，撰著乐书，皆为当时所用。至于天然识乐，不及宝常远矣。安马驹、曹妙达、王长通、郭令乐等能造曲，为一时之妙。又习郑声，而宝常所为，皆归于雅。此辈虽公议不附宝常，然皆心服，谓以为神。时乐人王令言亦妙逹意律。大业末，炀帝将幸江都，令言之子尝于户外弹胡琵琶，作翻调安公子曲。令言时卧室中，闻之惊起曰：“变，变！”急呼其子曰：“此曲兴自早晚？”其子曰：“顷来有之。”令言遂歔欷流涕，谓其子曰：“汝愼无从行，帝必不反。”子问其故，令言曰：“此曲宫声徃而不反。宫君也。吾所以知之。”帝竟被弑于江都。