韦彤

韦彤

京兆人，四世从祖方质为武后时宰相。彤名治礼，德宗时为太常博士。先此，天宝中，诏尚食朔望进食太庙，天子使中人侍祠，有司不与也。贞元十二年，帝始诏朔望食畀宗正太常合供。于是彤与博士裴堪议曰：“礼，宗庙朔望不祭，园寝则有之。贞观、开元间，在礼若令，不敢变古。天宝中，始有进食事，殆王玙缘生事亡用燕具䙝馔，参渎礼荐，不可示远。传曰：‘祭非外至，生于心者也。’是故圣人等牲牢，布笾豆，昆虫草木可荐者，莫不咸在，所以享宗庙，交神明，全孝敬也。絜膳羞，八珍百品，可嗜之馔，美膬甘旨，谓之亵味，所以燕賔客，接人情，示慈惠也。是则荐与宴，圣人判为二物，不可乱也。今若熟饔而享，非以异为敬之意。且祭不欲数，亦不欲䟽，感时致享，以制中也。今园寝月二祭，不为䟽；庙岁五享，不为数。有司奉承，得尽其恭。若又加盛馔于朔望，是失礼之中，有司不得尽其恭也。故王者稽古，弗敢以孝思之极而溢礼，弗敢以肴品之多而賸味。愿罢天宝所增，奉园寝以珍，奉宗庙以礼，两得所宜。”帝曰：“是礼先帝裁定，遽更之，其谓朕何？徐议其可。”而朔望食卒不废。㑹昭陵寝宫为原火延燔，而客祭瑶台佛寺。又故宫在山上，乏水泉，作者惮劳，欲即行宫作寝，诏宰相百官议。吏部员外郎杨于陵议曰：“园寝非三代制，自秦、汉以来，附陵置寝，或远若迩，则无闻焉。韦玄成等议园陵，于兴废初无适语。且寝宫所占在栢城中，距陵不远，使诸陵之寝皆有区限，故不可徙。若止栢城，则故寝已燔，行宫已久，因以治饰，亦复何嫌？或曰：‘太宗创业，寝宫不辄易。’是不然。夫陵域宅神，神本静。今大兴荒废，嚻役密迩，非幽穸所安，改之便。”彤曰：“先王建都立邑，不利则为之迁，况有故邪？今文寝灾，徙而宫之，非无故也。神安于徙，因而建寝，于礼至顺。又它陵皆在栢城，随便营作，不越封兆，力省易从。”帝重改先帝制，还宫山顚。彤卒后，武宗㑹昌五年，诏京城不许群臣作私庙。宰相李德裕等引彤所议：“古制，庙必中门之外，吉凶皆告，以亲而尊之，不自专也。今俾立庙京外，不能得其意于礼。宫之南九坊、三坊曰围外，地荒左，立庙无嫌，余六坊可禁。”诏不许，听准古即居所立庙。