孝贞女墓志铭
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2024-02-07 01:46
孝贞女墓志铭
宋子既庭与计子甫草,皆以文行知名海内,两人交相重复,交相好也。甫草有子曰孺子准,字念祖,少而娟娟美秀,数从甫草徃来既庭之家,既庭爱之,许以其女配焉,即孝贞女是也。孺子年十五,补吴江附学生,髙才好学,声誉方大起,才及期而殇于痘。赴至,女窃恸哭,且自誓曰:吾死生计氏妇也。即日屛栉沭,布衣蔬食,愿以此终其身。既庭竒女之志,将以归计氏,而甫草虑其少也,犹与未决。久之,有求婚于既庭者,女微闻之,遂不食,数日死。甫草始大悔恨,流涕太息曰:此真吾子妇也,吾负若多矣。引舟载其棺以归。某年月日,与孺子合葬某郷之原,成女志也。有难甫草者曰:周礼禁迁葬嫁殇,彼宋氏之女也,胡为乎同穴于此?予为甫草解之曰:礼所禁者,谓夫生而未聘与未许嫁者也。今男氏己聘矣,女氏又已诺矣,何不可合之。有难者曰:女未庙见,不祔于姑,归葬女氏之党,如之何其可合也?予曰:不然,礼有常焉,有变焉。取女有吉日而壻死,女斩衰以吊,既葬除之者,常也;守贞不字,变也。若既庭之女之为孺子也,始则膏泽不御,觞酒豆肉不尝,及其继也,绝粒捐躯而勿之恤,变之变者也。夫既俨然计氏之妇矣,安得以未成妇之礼格之?予又曰:春秋书宋灾,宋伯姬卒。左氏云女而不妇,谷梁氏云伯姬之妇道尽矣。二传予夺相反,先儒取谷梁而非左氏。葢?伦道,息女德不贞,有守死不囘如伯姫者,而又加贬焉,何以示劝。是故妇道即女道也。既庭之女之死于不食也,不可谓之非女道,犹伯姬之死于火也,不可谓之非妇道也。如疑其舍生伤勇,则予请以伯姬之例例之。予虽不敏,其敢自外于先儒之说与?女性仁孝,㓜受论语、孝经,俱晓大义。葢既庭诗、礼之教著于家庭,而遂被其女如此。女死时年二十三,诸宗党闵之,私谥孝贞云。铭曰:
昔賛典姐,今述之子。大书特书,敢附野史。其烈既均,其氏复同。矢志所天,乃以身从。身殁名存,幽堂有刻。用警遗风,闺房之则。