?山?禅师示众

?山?禅师示众

某年二十，知有此事。至三十二，请益十七八员长老，问他做工夫，都无端的。后叅皖山长老，教看无字。十二时中要惺惺，如猫捕䑕，如鸡抱卵，无令间断。未透彻时，如鼠咬棺材，不可移易。如此做去，定有发明时節。于是昼夜孜孜体究。经十八日，吃茶次，忽会得世尊拈花，迦叶微?，不胜欢喜求决。三四员长老俱无一语，或教只以海印三昧一印印定，余俱莫?，便信此说。过了二载，景定五年六月，在四川重庆府患痢，昼夜百次，危剧濒?，全不得力。海印三昧也用不得，从前解㑹的也用不得，有口说不得，有身动不得，有?而巳。业缘境界，俱时现前，怕怖慞惶，众苦交逼。遂强作主宰，分付后事，高着蒲团，装一炉香，徐起坐定，黙祷三寳龙天，悔过从前诸不善业。若大限当尽，愿承般若力，正?托生，早早出家。若得病愈，便弃俗为僧，早得悟明，广度后学。作此愿巳，提个无字，囘光自看。未乆之间，臓腑三四囘动，只不管他。良乆，?皮不动。又良乆，不见有身，只话头不绝。至晩方起，病退一半。复坐至三更四㸃，诸病尽退，身心轻安。八月，至江陵落发。一年起单行脚，途中炊飯，悟得工夫须是一气做成，不可断续。到黄龙归堂，第一次睡魔来时，就座抖擞精神，轻轻敌退。第二次亦如是退。第三次睡魔重时，下地礼拜消遣，再上蒲团。规式巳定，便趂此时打并睡魔。?用枕短?，后用臂后，不放倒身。过二三夜，日夜皆倦，脚下浮逼逼地，忽然?前如黑云?，自身如新浴出一般清快。心下疑团愈盛，不着用力，绵绵现前，一切声色、五欲、八风皆入不得清净，如银盆盛雪相似，如秋空气肃相似。?思工夫?好，无可决择，起单入浙，在路辛苦，工夫退失。至承天孤蟾和尚处，归堂自誓：未得悟明，断不起单。月余，工夫复旧。其时徧身生疮，亦不顾?命趂逐，工夫自然得力，又做得病中工夫。因赴斋出门，提话头而行，不觉行过斋家，又做得动中工夫。到此?似透水月华，?滩之上、乱波之中，触不散、荡不失，活鱍鱍地。三月?六日，坐中正举无字首座入堂烧香，打香盒作声，忽然㘞地一声，识得自巳捉败赵州，遂颂云：没兴路头竆，踏?波是水，超群老赵州，面目只如此。秋间，临安见雪严、退耕、石坑、虚舟诸大老舟劝徃皖山，山问：光明寂照徧河沙，岂不是张拙秀才语？某开口，山便喝出。自此行、坐、飮、⾷皆无意思，经六个月。次年春，因出城囘，上石梯子，忽然胸次疑碍氷释，不知有身在路上行，乃见山。山又问前语，某便掀倒禅床，?将从前?则极誵讹公案一一?了。诸仁者！叅禅大须仔细，山僧若不得重庆一病，几乎虚度，要紧在遇正知见人。所以古人朝叅暮请，决择身心，孜孜切切，究明此事。评曰：他入因病而退惰，此老?病而精修，终成大?，岂徒然哉？禅人病中当以是痛自?励。