与施愚山书

与施愚山书

理学之传，自是君家弓冶。然愚独以为理学之名，自宋人始有之。古之所谓理学，经学也，非数十年不能通也。故曰：君子之于春秋，没身而已矣。今之所谓理学、禅学也，不取之五经，而但资之语录，校诸帖括之文而尢易也。又曰：论语，圣人之语录也。舍圣人之语录而从事于后儒，此之谓不知本矣。髙明以为然乎？近来刋落枝叶，不作诗文，敬拜佳篇，未得詶和。而音学五书之刻，其功在于注毛诗与周易。今但以为诗家不朽之书，则末矣。刋改未定，作一书与力臣。先印诗经，幷广韵奉送，有便人可往取之。