说刻石

说刻石

羽?山民曰：古者刻石之事有九：帝王有巡狩则纪，因颂功德，一也；有畋猎游幸则纪，因颂功德，二也；有大讨伐则纪，主于言劳，三也；有大宪令则纪，主于言禁，四也；有大约剂大诅则纪，主于言信，五也；所战、所守、所输粮、所瞭敌则纪，主于言要害，六也；决大川、濬大泽、筑大防则纪，主于形方，七也。大治城　宫室则纪，主于考工，八也。遭经籍溃丧，学术岐出，则刻石主于攷文，九也。九者，国之大政也，史之大支也，或纪于金，或纪于石，石在天地之间，夀非金匹也。其材巨形丰，其徙也难，则夀侔于金者有之，古人所以舍金而刻石也与？若夫文臣学士书体之美，魏晋以后，始以为名矣，唐以后始以为学矣，南唐、北宋始刻于石，以为天子右文。儒生好古，颇在于是矣。名为帖治，帖有专门，其事则非刻石伦也。祠墓之碑，一家之事，又非刻石伦也。此二者，宜更耑以言者也。