有恒堂记

有恒堂记

粤昔永乐?讷祗　命，训文臣子弟于礼部。部贰?高宻仪公以德学辅导景陵于孙宫，休沐之暇，迎予至其有恒斋，指斋扁曰：制自束髪读书，曁登仕版，以迨于今，兹一惟有恒是式。盖人一心全具天理，惟有恒者不贰其心，故天理流行日用之间，凡忠君，孝亲、善兄弟，夫妇朋友，以及应接事物，何莫非是理所推乎？今吾年巳耆艾，诸儿悉令归耕，惟季子铭留侍。兹幸亲砚席，望以是训勉之。铭字子新，少予仅十歳，嗜学罔怠。未几，予以病免归，子新依依不忍为别。洪熈更化，予承乏六察，子新给事黄门，　特诏赠公太子少师，谥文简。予与子新胥晤，未尝不以公言为勉也。后予升典留台，子新?职翰林，上在御之五年巳未歳，予以老病诣　阙，恳求纳禄，得请致事。子新谒予寓廨曰：先生荣还有恒之义，望笔授之，俾得朝夕视惕，匪铭一巳之幸，亦后人之幸也。予闻语之曰：子之先公之言至矣。虽然，晦庵朱先生又有云。恒者常乆之意，必守贞而后得所常乆之道。三复斯言，则书所谓世笃忠贞。诗所谓勿替引之。子新与后人所当兢兢加勉者焉。夫如是。则庻克绵先公之泽。而报　列圣鸿恩于无穷也。子新作而请曰。幸书以授。于是乎书。