法喜堂诗叙

法喜堂诗叙

好事者刻法喜堂诗将传，而浄源上人预其编次，以其事谓潜子曰：幸子志之也。夫法喜堂乃寳月广师?居之室也，君子善其以法喜自䖏，故作诗而称之也。其诗凡?干篇，乃搢绅先生巨公伟人之?为也，髙?殊绝，不可得而评也。?寳月居心休羙，寓医以广其行，章表民叙之详矣，吾不复论也。苐?其法。喜之谓耳。夫法也者，道也。喜也者，恱适也。道固天人之正也。人而不适道，乌乎为心也。夫死生，人生之大变也。非适道不䏻。外其变以至神完也。荣辱盛衰，人事之变也，非适道不䏻，顺其变以至分安也。爱恶取舍，人情之变也，非适道不䏻，理其变以至性胜也。故谓道无不存。一贯乎内外也。惟圣贤常以道凝。生之不乱。死之不汩。出之不渝。䖏之不闷。贫之不穷。富之不淫。山林也。朝市也。惟道?适也。俗不頋道而禄禄以其变弊。嗟乎。古今岂少乎。㢤寳月杭人也。其国乐土风俗。以奢侈相髙甫方服之人㡬忘道而趋其?尚也。寳月庐其市井纷华之间。乃翘然独修法喜之乐。是岂惟务其自恱而巳矣。其将有?师而劝之乎。群公赋诗而羙之是也。

辛丑仲冬八日潜子序题。