牧斋记

牧斋记

余为是斋而居之三年矣。饥寒危迫之虑。未尝一日弛于其心。非有道路行李之劳。疾病之忧。则无一日不取六经百氏之书以诵之于兹也。以其志之笃。事之勤如此。宜其智益加明。业益加进。而不知智益昏而业益堕也。以是自咎。故尝间而思之。夫挟其饥寒危迫之虑。以从事于圣人之门。而又杂之以道路行李之劳，疾病之忧，有事物之累，无优游之乐，其于理之精微，索之有不得，尽其事之是非，古今之成败兴废之故，考之有不得其详矣。况古人之学所以渐涵而持飬之者，固末尝得施诸其心而错诸其躬也。如此，则凡所为早夜孜孜，以冀事业之成，而诏道徳之进者，亦可谓妄矣。然古之君子，一箪食瓢饮而处之㤗然，未尝有戚戚乎其心而汲汲乎其言者。彼其穷于当世，有甚于余矣，而有以自得于巳者如此，必其所以用心者或异于予矣。孔子曰：贫而乐。又曰：古之学者为巳。其然也，岂以饥寒者动其志，岂以挟䇿读书者而谓之学哉。予方务此以自逹于圣人也。因述其所以。而书其辞于壁以为记。