高素侯先生墓志铭

高素侯先生墓志铭

康熙三十九年春正月，苞以鄕贡就试礼部，而吾师宛平高公遘疾危笃，逾月遂不起，毕含敛浃旬而苞放斥，以事南归。公之弟若子就而属曰：铭公者，子为宜。苞自惟草鄙朴学，少混迹于樵牧之闲，知其异于众人之为人者，实自公始。所以教诲扶进，周䘏之勤，十年如一日。今其心之勤企而思报者，既无道可以自致，即欲复接公之形貌辞气，而道其忧喜合散之情，终不可得。而公往昔所笃好，惟苞之文章。苞忍不铭公之仁孝大节，与夫文学治行之美，自朝士大夫以及鄕里远迩所尝临涖之吏士，皆耳熟焉。至于隐微所蓄积，则虽故旧未能究知，而公亦不欲自明也。公少有至性，生十二年，而太公鹏飞先生以吏事被诬谪沈阳，公涕泣号呼，欲上书阙下，请以身代。众皆骇遽哗笑，以为孺子言，莫与承听者，久之，志不伸。行诀时泣曰：儿不能发愤致身，使父生还，十年后当独身依戌所，不复言归矣。自是日夜刻苦于问学，丙辰遂成进士，入翰林。会以地震推恩寛在法者，公请于朝，

天子恻然感至情，诏许赎归。而方是时，家无丝粟，乃涕泣曲跪，吿于同官曁鄕人，倾身以营逾年，而太公得归。方是时，公仁孝之声震天下，而终公之身，或有以此誉者，辄颜作于外，蹙然若无以容。公于身所处，确然识其定分，不可以利害夺也。于事物微见其端，即知其后成败得失。苞尝谓公才识使尽出之，必卓然如古人之有立。而公常深自晦匿，守法循理，效其职而止，不为峻激过越之行。苞尝从容叩所以，公曰：吾固知子之不能释然于吾也。吾亲笃老矣，困于忧虞者越数十年，而今乃有一日之安，吾所以自奋者，岂遂无日邪？公侍太公至壮且老，容色如婴儿，动静作止语默之闲，所以承意观色而处其宜，皆古礼经所未尝云，而自公体之，乃知众人之多忽也。公少善草书，诗词雅健，有古作者风，力可传于后。迩年亦不复置力。侍太公之暇，常居于内，问之仆御，则太夫人好公览杂记，陈说其义，以为欢乐，率以为常故也。太公出塞时，公贫无以为生，昼则从诸昆弟坐列贩鬻，夜中且泣且诵。书，毎达旦不自觉。严冬常服短布单衣，寝食迷节，气滞腰脊，闲遇劳苦，忧烦辄作，凡二十余年。已卯冬，太公考终，公方有疾，太夫人命勿备哭踊之礼。公强承命，而痛积于心。数日，气滞处毒发如大盂。医者入视，出而曰：是气结淤，为流痰所注，久远成形于内者。亦数年矣。法不可治也。疾既笃。一日召苞入视。苞奉公之手。欷歔不自禁。公曰。子无忧。某虽无禄。亦当终事吾母。苞为心开。乃逾旬。公竟卒。卒之晨。太夫人就视。犹强笑语。自述旦日所食飮。恐为太夫人忧。由公之殁。溯公之生。公之生也，为无憾于天，而天之所以报公者，于公不为无憾，于知公之始终者，不能使无憾也。公尝分校礼闱，典试秦中，视学大江之南，号为廉直不枉。由通政司右参议五转至大理?，所司纤细，皆得其理。此当世所共知见，而应列于史氏之籍者，故不具载，而特详其所独知于公者。公娶夫人田氏，事舅姑一如公所以事父母。始归时，太公未入塞。数年中与公相对辄哽咽，未尝笑语。有宽容。先公两月卒。公疾大渐，适値礼部试期。命苞入试，未得与公一言以诀。公平生以古义遇苞，而苞乃以世俗浅意，失师弟子始终之礼。苞之负公，悔有终极邪！志公之墓，亦所以志余隐于不忘也。公讳裔，字素侯；生于顺治十年六月二十五日子时，卒于康熙三十九年二月十三日酉时。子二：长兆麟，顺天府庠生；次荫寿，早殇。女一，字鸿胪?，太原姜公长子某。某年某月某日，葬于某鄕某原。铭曰：

谓公不得于天，胡济屯以亨，而天属之复完？谓公能得于天，胡将母之不终，而寿命不得以少延？岂彼苍之无知，抑将畱终古之恨，以暴其仁贤。