代寿山荅孟少府移文书

代寿山荅孟少府移文书

淮南小寿山谨使东峰金衣?鹤衔飞云锦书于维杨孟公足下曰。仆包大块之气。生洪荒之间。连翼轸之分野。控荆衡之逺势。盘薄万古。邈然星河。凭天霓以结峰。?斗极而横嶂。颇能攅吸霞雨。隐居灵仙。产隋矦之明珠。蓄卞氏之光寳。罄宇宙之美。殚造化之竒。方与昆仑抗行。阆风接境。何人间巫庐台霍之足陈耶。昨于山人李白处见吾子移文。责仆以多竒。鄙仆以特秀。而盛谈三山五岳之美。谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言。何太谬之甚也。吾子岂不闻乎。无名为天地之始。有名为万物之母。假令登封禋祀。曷足以大道讥耶。然皆损人费物庖杀致祭。暴殄草木镌刻金石。使载图典。亦未足为贵乎。且逹人庄生常有余论。以为尺鷃不羡于鹏鸟。秋毫可并于太山。由斯而谈，何小大之殊也。又怪于诸山藏国寳，隐国贤，使吾君牓道烧山，披访不获，非通谈也。夫皇王登极，瑞物昭至，蒲萄翡翠以纳贡，河圗洛书以应符，设天网而掩贤，穷月竁以率职。天不秘寳，地不藏珍，风威百蛮，春养万物。王道无外，何英贤珍玉，而能伏匿于岩穴耶？所谓牓道烧山，此则王者之德未广矣。昔太公大贤，传说明德，栖渭川之水，藏虞之岩，卒能形诸兆朕，感乎梦想。此则天道暗合，岂劳乎捜访哉？果投竿诣麾，舍筑作相，佐周文，讃武丁。总而论之，山亦何罪？乃知岩穴为养贤之域，林泉非秘寳之区，则仆之诸山，亦何负于国家矣。近者?人李白自峨眉而来，尔其天为容，道为貌，不屈已，不干人，巢由以来，一人而已。乃蚪蟠龟息，遁乎此山。仆尝弄之以绿绮，卧之以碧云，漱之以琼液，饵之以金砂，既而童颜益春，真气愈茂，将欲?劒天外，挂弓扶桑，浮四海，横八荒，出宇宙之寥廓，登云天之渺茫。俄而李公仰天长吁，谓其友人曰：吾未可去也。吾与尔逹则兼济天下，穷则独善一身。安能飡君紫霞，䕃君靑松，乗君鸾鹤，驾君虬龙，一朝飞腾为方丈蓬莱之人耳。此则未可也。乃相与卷其丹书，匣其瑶瑟。申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县淸一。事君之道成，荣亲之义毕。然后与陶朱留矦，浮五湖，戏沧州，不足为难矣。即仆林下之所隐容，岂不大哉。必能资其聦明，辅以正气。借之以物色。发之以文章。虽烟花中贫。没齿无恨。其有山精木魅雄虺猛兽。以驱之四荒。磔裂原野。使影迹绝灭不干户庭。亦遣淸风扫门。明月侍坐。此乃养贤之心。实亦勤矣。孟子孟子。无见深责耶。明年青春。求我于此岩也。