周易补注目录后语

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郑康成始合彖象于经。如今王弻本之乾卦后加彖曰象曰者是也。弻又分文言于乾坤后各加文言曰。而自坤卦巳后，彖及象之论两体者分属卦词，后解爻词者，逐爻分属其后。于是汉时所谓十二篇。莫能言其旧。

孔冲远曰：易经本分为上下二篇。彖象释卦，亦当随经而分。故上彖一，下彖二。上象三。下象四。上系五。下系六，文言七，说卦八，序卦九，襍卦十。郑学之徒，竝同此说。汉书蓺文志曰：易经十二篇，施、孟、梁丘三家。是十二篇三家所同也。

儒林传曰：费直治易，长于卦筮，无章句，徒以彖、象、系辞十篇之言解说上下经葢。费氏易不自立，故训章句，其解说经即用十篇之言，明其当时之口讲指画如此。是十二篇，费氏未尝改也。刘向以中古文易经校施、孟、梁丘经，或脱去无咎、悔亾，惟费氏经与古文同，初不闻刘向、班固言其篇题与诸家异。后人误读儒林传，乃赝作费氏易，省去彖、象、系辞之目，总以一传字加于彖、象之首，纷纷咎费氏改经不察之论也。

武帝时博士之业易，虽巳十二篇，然㫺儒相传说卦三篇与今文大誓同，后出说卦，分之为序卦、襍卦，故三篇词指不类孔子之言。或经师所记，孔门余论，或别有所传述，博士集而读之，遂一归孔子，谓之十翼矣。