募兵

募兵

古者兵法起于井田，故有寓兵，无募兵。后世兵农两分，则兵不足而募。亦其宜也。汉髙祖与楚相距五岁，数失军已众，而萧何常从?中遣士卒补其处，至发老弱未传者悉诣荣阳。耿弇谓光武曰：吏士死亡者多，愿居上谷，益发精兵，以集大计。因与吴汉北收幽州十部兵，从光武击破铜马等。髙光定天下，皆益兵以成功。今方克复土宇，用兵伊始，宜广召募，以备戎行之阙。则其说有二：一曰义勇之士，二曰死事之孤。且家鹤膝，户犀渠，江东之习俗也。项羽所以雄诸侯，孙权所以破曹公，皆东吴兵。至扵戈船小濑，蹈轮鼓水，角长技于波涛中，又莫如吴人。加以闽地山险。俗皆趫捷伉健。白挺长铩。操以奋呼。焰锐莫当。又楚人剽轻。先登陷阵。出入若飞。募而教之。皆为胜兵。往岁狂虏乗间犯浙右。所过为乡社掩格。俘斩甚众。此以见江东之士胆勇有余。使当虏人。往往得利。臣愿明诏江淮闽浙募敢勇士。愿効忠者，无拘数额，发诣行朝，各以路分聚为一军，勿黥面，勿刺手，第随州郡?结火伍，日加训练，此义勇之士也。汉取从军死事之子孙，教以五兵，号羽林孤儿。灌夫欲报父仇，披甲持㦸，驰入吴军，身中大创十余鬬，志弥厉。葢人有复雠之心，虽万死不顾，因而用之，必能有功。臣愿明诏诸道，募欲杀贼报仇者，所在州县厚恤其家，与之资粮，遣诣行朝，亦聚为一军，勿黥面，勿刺手。其人平居抱愤，欲释憾于贼，而力不能，一来应募，必誓捐躯，自无逋亡。但当教以坐作进退，使习熟金皷，此死事之孤也。或曰。昔吴周祗欲扵鄱阳召募。陆逊以鄱阳郡民易动难安。召之恐致贼宼。祇固陈取之。而吴遽等果乱。今欲召募。得无有吴遽之变乎。臣谓此殆欲以一噎而废食也。且彼一时。此一时。安可同哉。陆逊料当时召募易动难安之民。臣亦策今日召募可以安未难动之寇也。何以言之？江浙之人，传习妖教旧矣，而比年尤盛，緜村带落，比屋有之。为渠首者，家于穷山僻谷，夜则啸集徒众，以神恠相诳诱，迟明散去，烟消鸟没。究之则鬼迹，捕之则易以生事，根固蔓连，势已潜炽。其人类多奸豪，拳勇横猾，不及此时，因召募而收用之，以消患扵未萌。臣恐吴遽未必跳梁，扵今而张角、孙恩决复响动于后也。且奸豪横猾之人，居心好动，殆非莳桑秉耒，低首安作。为良民者，譬之修蛇巨蝎，取以备药物，或能已疾蠲病，苟弃不用，日以滋息，则缘墉肖屋螫人而肆其毒必矣。故臣愿因召募而收用之，亦已时病之细术也。范香溪先生文集卷之十四。