○初详陈

○初详陈

又舍利弗！极乐国土七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝?帀围绕。△疏：此正明乐事也。栏楯围于树外，罗网覆于树上，重重相间，其数有七也。四宝?，七宝前四也。?帀?，徧满。围绕?，?护。言重重皆四宝所严饰也。钞：栏楯?，横曰栏，?曰楯。此方花木亦作栏楯：一、防物损，二、示美观。彼土虽牛、羊绝牧，玩好无心，而万行功德之所庄严，任运?就也。罗网义同此。行树?，次第?行，无错乱也。七重?，一重栏网围覆一重行树，故曰重重相间也。三事虽此方亦有，而质唯木、石，彼纯以宝也。七宝前四?，金、银、璢璃、玻瓈也。?帀围绕?，如瑞相经云：无量宝网皆以金縷、珍珠、百千杂宝庄严较饰，?帀四面垂以宝鈴，光色华耀罗覆树林。大本云：其网柔輭如兜罗緜，则非世宝，必待雕琢矫揉而为严饰也。栏楯宝饰例此可知。大本云：諸宝崖上有无数栴檀香树、吉祥果树，行行相値，茎茎相?，枝枝相准，叶叶相向，花花相顺，果果相当，如是行列数百千重，是名为行。又云：七宝諸树徧满世界，所谓金根、金茎、枝、叶、花、果亦皆以金，则名一宝。金根、银茎、枝、叶、花、果亦分金、银，则名二宝。如是三宝、四宝，其宝间错转展增多，乃至七宝。又云：諸佛净国殊胜庄严，于宝树中悉皆出现。犹如明镜观经云：七宝行树，一一树高八千由旬，一一花叶作异宝色，璢璃色中出金色光，玻瓈色中出红色光等。又云：妙真珠网弥覆树上，一一树有七重网，一一网间有五百亿妙华宫殿，如梵王宫，諸天童子自然在中。又云：一一树叶纵广正等二十五由旬，其叶千色，有众妙华作阎浮檀金色，如旋火轮宛转华间，涌出諸果如帝释瓶，有大光明化?幢旛无量宝葢，是宝葢中映现三千大千世界，一切佛事亦于中现。又大本云：佛讲堂、阿罗汉舍宅，各各内七宝池，外七宝树，数千百重。据此则三经详略为别。此但言七重，彼言数千百重；此但言罗网，彼言罗网之中出天宫殿；此但言行树，彼言行树之中现大千界；又此言四宝，彼言七宝。盖今经略示，彼经详陈，以简摄繁，取文省故。文虽不足，义实无欠。如灵芝云：七重栏楯，凡佛、菩萨住处皆然。非谓一国只七重也。则知数百千重?，多种七重，积而?之，七七相重，重重无尽也。余可例见。△疏：又皆言七?，表七觉支、七圣财等。钞：七觉见后。七圣财?，一、信，二、戒，三、闻，四、舍，五、慧，六、惭，七、愧。前五如宝，后二如人，善守财故。△疏：又大本言：阿弥陀佛道场树高十六亿由旬，四布枝、叶八亿由旬，树本隆起五千由旬，一切众宝自然合?，复垂众宝以为璎珞，复有宝网罗覆其上。据此，则行树之外别有佛道场树。今文省便，?行树中摄。又论中功德草亦树中摄，大本其树有香亦宝中摄。钞：道场树?菩提树，如释迦佛亦坐树下而?正觉是也。十六亿由旬?，王氏大本云：一千六百由旬。夫行树尙及八千，佛树何得反劣？今所引宝积本也。?行树摄?，以道场树亦复根、茎、枝、叶、华、果行行相次，故行树足以摄之也。功德草?，论云：宝性功德草柔輭左右旋触?生胜乐过迦旃邻陀。今不言?，以木摄草故。树香?，大本法藏愿云：我作佛时，国中华、树俱以无量杂宝、百千种香而?合?。其香普熏十方世界，众生闻?，皆修佛行。今不言?，异宝必有奇香，以宝摄香故。