晋语第十四

晋语第十四

国语

韦氏解

平公六年，箕遗及黄渊、嘉父作乱，不?而死。公遂逐群贼，谓阳毕曰：自穆矦以至于今，乱兵不辍，民志无厌，祸败无巳。离民且速，宼恐及吾身，若之何？阳毕对曰：本根犹树，枝叶益长，本根益茂，是以难巳也。今若大其柯，去其枝叶，绝其本根，可以少闲。公曰：子实图之。阳毕曰：图在明训，明训在威权，威权在君，君抡贤人之后，有常位于国者而立之，亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之，是遂威而逺权。民畏其威而怀其德，莫能勿从。若从，则民心皆可畜。畜其心而知其欲恶，民孰偷生？若不偷生，则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国也乆矣，栾书实复宗，杀厉公以厚其家，若灭栾氏，则民威矣。今吾若起瑕、原、韩、魏之后而赏立之，则民懐矣。威与懐各当其所，则国安矣。君治而国安，欲作乱者谁与？

君曰：栾书立吾先君栾盈不获罪，如何？阳毕曰：夫正国者，不可以暱于权，行权不可以隐于私。暱于权则民不道，行权隐于私，则政不行。政不行，何以道民？民之不道，亦无君矣。则其为暱与隐也，复产害矣。且勤君身，君其图之。若爱栾盈，则明逐群贼，而以国伦数而遣之，厚戒箴国以待之。彼若求逞志而报于君，罪孰大焉？灭之犹少。彼若不敢而逺逃，乃厚其外交而勉之，以报其德，不亦可乎？

公许诺，尽逐群贼，而使祁午及阳毕适曲沃逐栾盈。栾盈出奔楚。遂令于国人曰：自文公以来，有力于先君，而子孙不育者，将授立之，得之者赏。居三年，栾盈昼入，为贼于绛。范宣子以公入于襄公之宫，栾盈不?，出奔曲沃。遂刺栾盈，灭栾氏。是以没平公之身，无内乱也。

栾懐子之出，执政使栾氏之臣勿从，从栾氏者为大戮施。栾氏之臣辛俞行。吏执而献之公。公曰：国有大令，何故犯之？对曰：臣顺之也，岂敢犯之？执政曰：无从栾氏而从君，是明令必从君也。臣闻之曰：三世仕家，君之再世以下，主之事君以死，事主以勤，君之明令也。自臣之祖，以无大援于晋国，世隷栾氏，于今三世矣。臣故不敢不君。今执政曰：不从君者为大戮。臣敢忘其死而叛其君，以烦司宼？公说，固止之，不可，厚赂之。辞曰：臣尝陈辞矣，心以守志，辞以行之，所以事君也。若受君赐，是隋其前言。君问而陈辞，未?而逆之，何以事君？君知其不可得也，乃遣之。

叔鱼生，其母视之，曰：是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，谿壑可盈，是不可餍也，必以贿死。遂弗视。扬食我生，叔向之母闻之，往，及堂，闻其号也，乃还，曰：其声，豺狼之声也。终灭羊舌氏之宗者，必是子也。

鲁襄公使叔孙穆子来聘，范宣子问焉，曰：人有言曰死而不朽，何谓也？穆子未对。宣子曰：昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏。周卑，晋继之为范氏。其此之谓乎？对曰：以豹之所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁先大夫臧文仲，其身没矣，其言立于后世，此之谓死而不朽。

范宣子与龢大夫争田，久而无成。宣子欲攻之，问于伯华。伯华曰：外有军，内有事，赤也，外事也，不敢㑴官。且吾子之心有出焉，可征讯也。问于孙林父，孙林父曰：旅人所以事子也，唯事是待。问于张老，张老曰：老也以军事承子，非戎则非吾所知也。问于祁奚，祁奚曰：公族之不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以军官从子之私，惧子之应且憎也。问于藉偃，藉偃曰：偃以斧钺从于张孟，曰：听命焉。若夫子之命也，何二之有？释夫子而举，是反吾子也。问于叔鱼，叔鱼曰：待吾为子戮之。

叔向闻之，见宣子曰：闻子与龢未宁，徧问于大夫，又无决。盇访之訾祏，訾祏实直而博。直能端辩之，博能上下比之。且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访咨于耇老，而后行之。司马矦见，曰：闻吾子有龢之怒，吾以为不信。诸矦皆有二心，是之不忧而怒龢大夫，非子之任也。祁午见，曰：晋为诸矦盟主，子为正?，若能靖端诸矦，使服听命于晋，晋国其谁不为子从？何必龢盇密和，和大以平小乎？

宣子问于訾祏，訾祏对曰：昔隰叔子违周难于晋国，生子舆，为理以正于朝，朝无奸官；为司空以正于国，国无败绩。世及武子，佐文、襄为诸矦，诸矦无二心。及为?，以辅成、景，军无败政。及为成师，居太傅，端刑法，辑训典，国无奸民，后之人可则，是以受随、范。及文子成晋、荆之盟，丰兄弟之国，使无有闲隙，是以受郇、栎。今吾子嗣位，于朝无奸行，于国无邪民，于是无四方之患，而无外内之忧，赖三子之功，而飨其禄位。今既无事矣，而非龢，于是加宠，将何治为？宣子说，乃益龢田而与之和。

訾祏死，范宣子谓献子曰：鞅乎！昔者吾有訾祏也，吾朝夕顾焉，以相晋国，且为吾家。今吾观女也，专则不能，谋则无与，将若之何？对曰：鞅也居处恭，不敢安易，敬学而好仁，和于政而好其道，谋于众不以贾，好私。志虽衷，不敢谓是也，必长者之由。宣子曰：可以免身。

平公说新声，师旷曰：公室其将卑乎？君之明兆于衰矣。夫乐以开山川之风，以耀德于广逺也。风德以广之，风山川以逺之，风物以听之，修诗以咏之，修礼以节之。夫德广逺而有时节，是以逺服而迩不迁。

平公射鴳不死，使竖襄搏之，失。公怒，拘将杀之。叔向闻之，夕，君告之。叔向曰：君必杀之。昔吾先君唐叔射兕于徒林殪，以为大甲，以封于晋。今君嗣吾先君唐叔，射鴳不死，搏之不得，是扬吾君之耻者也。君其必速杀之，勿令逺闻君忸怩颜。乃趣赦之。叔向见司马矦之子，抚而泣之曰：自此其父之死，吾蔑与比而事君矣。昔者此其父始之，我终之。我始之，夫子终之。无不可。藉偃在侧曰：君子有比乎？叔向曰：君子比而不别。比德以赞事，比也。引党以封巳，利已而忘君，别也。

秦景公使其弟针来求成，叔向命召行人子贠。行人子朱曰：朱也在此。叔向曰：召子贠。子朱曰：朱也当御。叔向曰：?也欲子贠之对客也。子朱怒曰：皆君之臣也，班爵同，何以黜朱也？抚劒就之。叔向曰：秦、晋不和久矣，今日之事，幸而集，子孙飨之；不集，三军之士暴骨。夫子贠道，宾主之言无私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也。拂衣从之。人救之。平公闻之，曰：晋其庶乎！吾臣之所争者大。师旷侍，曰：公室惧卑，其臣不心竞而力争。

诸矦之大夫盟于宋。楚令尹子木欲袭晋军，曰：若尽晋师而杀赵武，则晋可弱也。文子闻之，谓叔向曰：若之何？叔向曰：子何患焉？忠不可暴，信不可犯。忠自中而信自身，其为德也深矣，其置本也固矣，故不可抈也。今我以忠谋诸矦，而以信覆之，荆之逆诸矦也，亦云是以在此。若袭我，是自背其信而塞其忠也。信反必?，忠塞无用，安能害我？且夫合诸矦以为不信，诸矦何望焉？此行也，荆败我，诸矦必叛之，子何爱于死？死而可以固晋国之盟主，何惧焉？是行也，以蕃为军，攀辇即利，而舍?遮，扞衞不行，楚人不敢谋，畏晋之信也。自是没，平公无楚患矣。

宋之盟，楚人固请先歃。叔向谓赵文子曰：夫伯王之势，在德不在先歃。子若能以忠信赞君，而裨诸矦之阙，歃虽后，诸矦将戴之，何争于先？若违于德，而以贿成事，今虽先歃，诸矦将弃之，何欲于先？昔成王盟诸矦于岐阳，楚为荆蛮置茅蕝，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。今将与狎主。诸矦之盟，唯有德也。子务德，无争先。务德，所以服楚也。乃先楚人。

虢之会，鲁人食言。楚令尹围将以鲁叔孙穆子为戮。乐王鲋求货焉，弗与。赵文子谓叔孙曰：夫楚令尹有欲于楚，少懦于诸矦，诸矦之故，求治之，不求致也。其为人也，刚而尚宠。若及，必弗避也。子盇逃之。不幸，必及于子。对曰：豹也受命于君，以从诸矦之盟，为社稷也。若鲁有罪，而受盟者逃，鲁必不免。是吾出而危之也。若为诸矦戮者，鲁诛尽矣，必不加师，请为戮也。夫戮出于身实难，自它及之，何害？茍可以安君利国，美恶一也。

文子将请之于楚，乐王鲋曰：诸矦有盟未?，而鲁背之，安用齐盟？纵不能讨，又免其受盟者，晋何以为盟主矣？必杀叔孙豹。文子曰：有人不难以死，安利其国，可无爱乎？若皆䘏国，如是则大不丧威，而小不见陵矣。若是道也，果可以教训，何败国之有？吾闻之曰：善人在患，弗救不祥；恶人在位，弗去亦不祥。必免。叔孙固请于楚而免之。

赵文子为室，斵其椽而砻之。张老夕焉而见之，不谒而归。文子闻之，驾而往曰：吾不善，子亦告我，何其速也？对曰：天子之室，斵其椽而砻之，加密石焉。诸矦砻之，大夫斵之，士首之。备其物，义也；从其等，礼也。今子贵而忘义，富而忘礼，吾惧不免，何敢以告？文子归，令之勿砻也。匠人请皆斵之。文子曰：止，为后世之见之也。其斵者，仁者之为也；其砻者，不仁者之为也。

赵文子与叔向游于九京，曰：死者若可作也，吾谁与归？叔向曰：其阳子乎！文子曰：夫阳子行廉直于晋国，不免其身，其知不足称也。叔向曰：其舅犯乎？文子曰：舅犯见利不顾其君，其仁不足称也。其随武子乎！纳谏不忘其师，言身不失其友，事君不援而进，不阿而?。

秦后子来奔，赵文子见之，问曰：秦君道乎？对曰：不识。文子曰：公子辱于敝邑，必避不道也。对曰：有焉。文子曰：犹可以乆乎？对曰：针闻之，国无道而年榖龢孰，鲜不五稔？文子视日，曰：朝夕不相及，谁能俟五？文子出，后子谓其徒曰：赵孟将死矣。夫。君子寛惠以恤后，犹恐不济。今赵孟相晋国，以主诸矦之盟，思长世之德，历逺年之数，犹惧不终其身。今忨日而㵣歳，怠偷甚矣。非死逮之，必有大咎。冬，赵文子卒。

平公有疾，秦景公使医龢视之。出曰：疾不可为也，是谓逺男而近女，惑以生蛊，非鬼非食，惑以丧志。良臣不生，天命不佑。若君不死，必失诸矦。赵文子闻之曰：武从二三子以佐君，为诸矦盟主，于今八年矣。内无苛慝，诸矦不二。子胡曰：良臣不生，天命不佑？对曰：自今之谓。和闻之曰：直不辅曲，明不规暗，榣木不生危，松柏不生埤。吾子不能谏惑，使至于生疾，又不自?而宠其政，八年之谓多矣，何以能久？文子曰：医及国家乎？对曰：上医医国，其次疾人，固医官也。文子曰：子称蛊，何实生之？对曰：蛊之慝，谷之飞，实生之。物莫伏于蛊，莫嘉于谷。谷兴，蛊伏而章明者也。故食谷者，昼选男德，以象谷明；宵静女德，以伏蛊慝。今君一之，是不飨谷而食蛊也，是不昭谷明而皿蛊也。夫文虫皿为蛊，吾是以云。文子曰：君其几何？对曰：若诸矦服，不过三年；不服，不过十年。过是，晋之殃也。是歳，赵文子卒，诸矦叛晋。十年，平公薨，

秦后子来仕，其车千乗。楚公子干来仕，其车五乗。叔向为太傅，实赋禄。韩宣子问二公子之禄焉。对曰：大国之卿，一旅之田；上大夫，一卒之田。夫二公子者，上大夫也，皆一卒可也。宣子曰：秦公子富，若之何其钧之也？对曰：夫爵以建事，禄以食爵，德以赋之，功庸以称之。若何其以富赋禄也。夫绛之富商。韦藩木楗。以过于朝。唯其功庸少也。而能金玉其车。文错其服。能行诸矦之贿，而无寻尺之禄。无大绩于民故也。且楚、秦匹也。若之何其回于富也。乃均其禄。

郑?公使公孙成子来聘。平公有疾。韩宣子赞授客馆。客问君疾，对曰：寡君之疾久矣，上下神祇无不徧谕也，而无除。今梦黄能入于?门，不知人杀乎？抑厉鬼邪？子产曰：以君之明，子为大政，其何厉之有？侨闻之，昔者鲧违帝命，殛之于羽山，化为黄能，以入于羽渊，实为夏郊。三代举之，夫鬼神之所及，非其族?，则绍其同位。是故天子祀上帝，公矦祀百辟，自卿以下，不过其族。今周室少卑，晋实继之，其或者未举夏郊邪？宣子以告。祀夏郊，董伯为尸。五日，公见子产，赐之莒鼎。

叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧。子贺我？何故？对曰：昔栾武子无一卒之田，其官不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸矦，诸矦亲之，戎狄懐之，以正晋国，行刑不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无蓺，略则行志，假贷居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠以泰于国，其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤、五大夫、三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？宣子拜稽首焉，曰：起也将亡，赖子存之。非起也，敢专承之。其自桓叔以下，嘉吾子之赐。晋语第十四、　国语。