与尔卓吴居士等

与尔卓吴居士等

途中事，料前盛使巳达，抵衡事悉付在来者口边。众居士既以生死为?，谅无退席之心，但或被贵冗所牵，畴昔话头未知还在否也。然者一着子随处发现，山僧不惜口业，悉为说破。众居士从朝至暮，从暮至朝，何曾隐藏？黑蒙蒙才??时，何曾隐藏？振衣而起时，何曾隐藏？洗面潄口时，何曾隐藏？扬眉瞬目时，何曾隐藏？涕唾謦咳时，何曾隐藏？礼佛烧香时，何曾隐藏？行止坐立时，何曾隐藏？?茶?飯时，何曾隐藏？迎賔待客时，何曾隐藏？屙矢撒尿时，何曾隐藏？携妻抱子、呼奴遣婢时，何曾隐藏？游戏闲散、聚飮谭论时，何曾隐藏？吹歌琴棋、持刀弯弓时，何曾隐藏？放憨打□、夣?展转时，何曾隐藏？乃至随闻随见，或笑或哭，开口动舌，与夫一?才生，人所不见，已所独知，最隐藏处，最隐藏时，总何曾隐藏？在圣也如是，在凡也如是，在男也如是，在女也如是，?至蠢动含灵，莫不如是。因众居士于才开?时便认定是个开?，振衣而起时便认定是个穿衣，洗面潄口时便认定是个洗面潄口，扬眉瞬目时便认定是个扬眉瞬目，涕唾謦咳时便认定是个涕唾謦咳，礼佛烧香时便认定是个礼佛烧香，行止坐立时便认定是个行止坐立，吃茶吃飯时便认定是个吃茶?飯，迎賔待客时便认定是个迎賔待客，屙矢撒尿时便认定是个屙矢撒尿，一切作用悉皆认定，谓之执着。不去思量者开?底是个甚么？穿衣底是个甚么？洗面潄口底是个甚么？扬眉瞬目底是个甚么？涕唾謦咳底是个甚么？礼佛烧香底是个甚么？行止坐立底是个甚么？吃茶吃飯底是个甚么？迎賔待客底是个甚么？屙矢撒尿底是个甚么？一切作用皆不去思量是个甚么？?或思量时，忽岔向别处去了，谓之妄想。妄想执着俱障悟门，所以随处发现，从朝至暮，从暮至朝，何曾隐藏底？皆隐藏不自觉矣。自觉便谓之悟，不自觉便谓之迷，迷之则生死始，悟之则轮廻息。若于一切处一切时仔细思量，无间无断，毕竟是个甚么？则疑情从此而起，疑情起则妄想执着渐渐销镕，妄想执着消融，则者一着子自觉发现矣。或谓头绪多端，打㸃不及，不如单单提众居士平时本叅，于才开?时?猛着精彩，提起者?佛底是谁？振衣而起时也；提起者?佛底是谁？洗面潄口时也；提起者?佛底是谁？扬眉瞬目时也；提起者?佛底是谁？涕唾謦咳时也；提起者?佛底是谁？礼佛烧香时也；提起者?佛底是谁？行止坐立时也；提起者?佛底是谁？吃茶吃飯时也；提起者?佛底是谁？迎賔待客时也；提起者?佛底是谁？屙矢撒尿时也；提起者?佛底是谁？于一切作用处?提不得时，亦黙默?强，总不失者?佛底是谁？久乆则对境自忘，境忘则非正经事自不为，非正经事不为则?佛底是谁？自亲切提来提去，提到废?忘餐时，自然头痛胸胀，百苦交煎，总不?他。唯者个?佛底毕竟是谁？忽然沉天墨地㘞是什么？则生死之?自释然矣。却好收拾前来，山僧更与辨别证据。